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霸凌主义概论
2023-11-18 16:18:32浏览量:2267
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作品大纲:

1、霸凌的根源

2、霸凌者的优势

3、霸凌者的动机

4、霸凌的手段

5、霸凌的“好处”

6、霸凌者的愚蠢

7、国际上的霸凌

8、霸凌的危害

9、预防霸凌任重而道远

10、后记

(本篇幅非消防专项论文,是社会性文章,读者恳请见谅。但我认为一篇好的文章,读者将不限定固定的群体,好的文章属于人民群众。全文39910个字,读者请耐心阅读。)

霸凌的根源

在人类社会还没有将公正事业发展到可以无死角保护每一个公民的时候,当霸凌者有概率欺凌他人而得不到惩罚的时候,霸凌就不会自然的退场,怎么说教、讲道理都没用。

换而言之,只有人类社会的公正事业可以达到无死角保护每一个公民的时候,使得霸凌者无隙可乘或者必定受到严厉的惩罚,这时候霸凌才会像地狱里的魔鬼不敢出来人间作祟。

霸凌是一种客观存在的现象,就需要客观的探讨其根源。

霸凌的根源之一是来自于大自然,人也是从大自然的环境中走出来的,所以越为不发达的人类社会大自然的原始特性也就表现的越为明显,这是自然的根源。

很久以前,我们还是刚刚从树上下来的时候,那时候我们还是类人猿。有一只类人猿吃掉了同伴,它把同类的一只手臂拿在手上啃食。这只“吃人”的类人猿不论是饥饿了,还是杀害情敌,还是其他什么“不顺眼”的原因,它的这种行为都已经具备了一个霸凌者的所有特征,是霸凌的原始表现形式。

霸凌者的手段没有底线,是最恶劣的表现形式减去心存的顾虑,得来的值就是霸凌的结果。也就是说,霸凌行为越是无所顾忌也就越为凶残、狠毒。如果人类的公正建设能让每一个霸凌者都得到应有的惩罚,那么霸凌行为的顾忌也就越多,伤害的程度和概率也就相对越低。

在大自然环境中,同类相食并不少见,我们远祖也是来自于大自然,具备了同样的特征,这样的特征在今天的社会行为中仍有表现。

霸凌的另外一个根源是私有制,这是社会的根源。

随着生产力的发展,出现了剩余产品,具备了豢养统治阶级及其走狗们的物质基础,也使得脑力劳动者脱颖而出。这些脑力劳动者开始思考各种“为什么?”于是人类社会开始进步了,但总是伴随着血与火的锤炼。

随着私利主义者的普遍联合,也随着被压迫劳动者的集体呻吟,人类由淳朴的原始社会进入阶级分化的私有制社会。霸凌由局部的个人对个人的欺侮,演化为一个阶级对另一个阶级的压迫,这种集团性的霸凌行径并且会随着私有制的加深而愈演愈烈。

为了避免这两个阶级在无止境的对抗中把力量消耗殆尽,人类发明了国家。马克思称赞国家是人类发明创造的接近于上帝的伟大发明。正是有了国家,使得霸凌合法化,并且呈现出阶级的形态,也稳定了下来。

在奴隶制国家里,奴隶主可以任意的支配奴隶,所谓规则只是奴隶主跟奴隶主之间的成人规则,奴隶们没有任何权益,这就是典型的阶级霸凌。

到了封建社会,农奴们有了一点点尊严,封建领主们允许农奴拥有自己的一点点财产,而这些财产也仅仅只是维持平时最基本的生活所需。当封建领主们看着农奴们紧巴巴的生活,正是他们的血汗肥沃了自己的领地,霸凌者的脸上露出满意的笑容!

也正是封建社会,让被压迫阶级也体会到了私有制的甜头。中国农民阶级是人类历史上最富有反抗精神的群体,据统计,中国的农民起义在中国的古代历史上高达一千多次,相比较印度没有一个政权是被农民起义推翻的。然而就是中国的农民起义,被压迫阶级终于夺取了政权之后,改变的不是封建专制王朝本身,而只是光汤不换药的姓刘姓赵还是姓朱姓洪。

这就是被压迫阶级尝到了私有制的甜头,重新改头换面成为另一个阶级的压迫霸凌者。我不得不说:但愿被霸凌的人不要成为新的霸凌者。

社会发展到了资本主义,尽管中国的资本主义萌芽最早诞生于明朝,东西方资本主义生产形态的诞生在时间上相差不大,但是欧洲的资本主义发展明显节奏快了很多,而且异常的凶暴!

15世纪初,明朝郑和率领宝船船队下西洋,考察各国历史人文,建立友好邦交,中国人从来没有想过要奴役他国,这是中华民族非常了不起的一面。然而,自此之后的几个世纪,中国人的国际邦交就偃旗息鼓了,一直到鸦片战争。

比起中国人的文明邦交,西方人在近代史上所谓的邦交,就是集欺骗、种族杀戮、贩奴运动、海盗行径等等一切卑劣而凶暴的行为特征的大集合。因为西欧殖民者的霸凌,美洲印第安人几乎被灭绝;因为西欧殖民者的霸凌,非洲丧失了一亿多精壮人口;因为西欧殖民者的霸凌,贩毒运动呈现出国家有组织的形态,中国人因为拒绝吸食鸦片,英国悍然发动鸦片战争,不胜枚举。

在西欧列强的国家里,工人阶级处境悲惨,他们会为了活下去出卖自己所能出卖的一切。一个阶级对另一个阶级的压迫,一个霸凌国家对第三世界国家的霸凌,被西欧殖民者推向了最高峰。他们不分本国人民还是外国人民,对利益的索取都会穷凶极恶,要榨干被压迫阶级的鲜血,正如马克思所说:“资本主义来到人间从头到脚每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。”

这就是霸凌的根源,一是大自然赋予的本性,一是人类私有制造成的。然而,人类文明是要求进步的,人类最终摆脱动物的脾性,走向更先进的文明,这是人类历史的必然性。当历史必然的迈向社会主义,并且社会主义不断自身的进步和完善,一个阶级对另一个阶级的集团性压迫也终将成为历史。

霸凌者的优势

霸凌者的优势是相对被霸凌的一方而言的,是利益、权力、人脉、小团队等因素综合比对之后的结果。这个结果由霸凌者的头脑计算出,或者凭借趋炎附势、嫌贫爱富的感觉来做出第一判断,即霸凌者侮辱伤害别人之前会实现预计。

当预计的结果得出:别人不能怎么样或者承担的风险更大或顾虑重重,那么这种霸凌的欲望如果霸凌者不自律的话就很容易付诸于实施。

如果霸凌者自律的话,会憋在心里,但随着优势的扩大或者对方的弱点愈发明显,这种自律会被自身的阴暗心理所突破。

我们这里先不谈国际上的霸凌,而是论述我们大多数人一生中会经历或者至少知道有这么回事儿的霸凌行经说起。

这里所说的霸凌是指身遭周围发生过的,由自己亲身经历的或者别人身上承受的欺凌行为。如学校里发生过的霸凌行为,职场上遇到的霸凌,或者农村里的村霸等等,具体的环境会呈现出不同的霸凌行经。在一个家庭里也会存在着霸凌,如家暴、冷暴力。

霸凌者的优势是相对的,没有绝对的优势,通常为常规优势。因为世界上不存在绝对的强者,也不存在绝对的弱者。

香港反腐败电影《廉政第一击》有这样的对话:

“我生物课的老师告诉我,世界上没有打不死的人。”

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“我的语文老师告诉我,世界上没有打不死的老虎。”

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以秦始皇之权势,险些命丧荆轲之手;以韩相侠累护卫之森严,终遭聂政致命一击,哪儿来的绝对强者?匹夫之怒,流血三尺;侠士之怒,惊惧诸侯。

所以也不会有绝对的弱者。

然而,霸凌行径之所以屡见不鲜,时不时的会提醒我们,能在生活工作的各个时空里出现,这不仅仅是根源方面的问题,也是实际具体的表现形式。这样的表现形式是指常规优势和付诸于行动的霸凌。

常规优势是多方面的,并且是综合利用的结果,常规优势通常包含如下:

1:有钱;

这是一个很重要的原因,钱能使鬼推磨,更别说是唯利是图、喜欢讨好富人的群小。因此有钱,会有一大批“朋友”帮助你、讨好你,就算你们从未认识,双方仅眉眼撮合之间就能一拍即合。然后共同欺负弱势的一方,并且建立起了长期友好的关系,可谓强强联手,共同打压弱势群体。

2:有权;

从某种角度而言,权力和金钱共同构成了利益的基本形态,并且通常情况下钱和权有一种互通的功能,即钱能换权,权能换钱。

拥有了权势,不仅仅可以作为一种支配他人的力量,也能作为交换利益的“支票”,使得有权者和有钱人能达成默契,即互相帮忖,形成强势的人脉圈。

这里的有权包括权力掌握着本人和有着人脉关系特点的权力做为靠山,都是权力发挥作用。

权力能为人民服务,也能成为黑恶势力的保护伞,从而加重人民的痛苦,因此要把权力关进制度的笼子里。

3:人脉优势;

这种人脉优势是相对的,其实人活在世上都会有人脉,譬如兄弟姐妹,爸妈外公外婆。但是自从钱和权的掌握者能够在社会上起自由裁量的作用,同样是人,人脉的影响力真是千差万别,不可同日而语!

自己的父亲种田,每天面朝黄土背朝天,亲戚也都是老实巴交的农夫。而霸凌者一方,他爸竟然能和某局长喝酒,互相称兄道弟。这样的人脉差别会影响到日后可能发生的冲突所导致的结果与书上所宣导的公正不同。

4:小团体优势;

这似乎也是人脉优势,但我还是区别开来做阐述。因为上文所描述的人脉非常广泛,其背后的社会关系利益复杂,不了解其中内情的人一眼看不出来。但是有一种局域网的人脉关系不与钱和权这一类靠山必然挂钩,多是指狭小活动区域内所形成的义气小团队。

这种情况职场上、官场上都会有,宗派主义、山头主义,三个一群五个一伙就能形成一个局域网的小团队。

学校里也有,譬如几个不务学习的差生会三个一群五个一伙的欺负一个家庭条件不错、学习优良的学生。其心理动机可能是嫉妒,也可能是希望看见对方倒霉,甚至落入深渊。

这一类小团队尽管没有能够影响到执法公正的力量,但是在局部,对于一般群众的家庭子女或者职场上的单个人能形成巨大的负面压力。

企事业单位中,一些小领导,尽管官儿不大,职位不高,但是小亭长也懂得拉帮结派,利用自己哪怕些许权力来培植自己的一批人,俗称“死党”、“爪牙”,“一起的”。这些小团体甚至能够决定企业员工的去留,也就是说员工的去留不是由他(她)自己决定,也不是由公司人事管理决定,而是由实际工作当中小团队首领决定了。

5:个人体能优势;

这种优势在今天现代民主国家里不是很明显,但毕竟也还是一种优势,譬如对方个子高,我个子矮,吵架的时候我就得“仰攻”,而对方却居高临下。万一打起来,没有人和我一块儿上的话,论单打独斗,我很容易吃亏。

这种优势在学校环境中,学校管理不到位的话,就很容易显露。男生霸凌女生,高个子霸凌矮个子,高年级学生欺负小学生,一些学校管理不到位,导致学生的霸凌到了让社会都难以置信的地步!其中一个很重要的原因就是霸凌的一方往往有着体力优势,当然也会存在一群矮个子欺负一个高个子的情况,但是这样霸凌的一方面临着的风险还是较大。所以常表现为男生欺负女生,几个学生欺负一个学生。

体能上的优势如果回眸人类古代史,就不一样了。

关羽和典韦都是因为杀人而流落江湖,但是他们都受到雄主的尊敬和重用。就拿吕布来说吧,这人毫无品行,打架当时人称之为“飞将”,后人阅读《三国演义》,公认的三国第一猛将,他战三英、敌六猛,群雄割据纵横寰宇,凭借的就是打架第一!

项羽就更可怕了,眼睛一瞪,城楼上的射手都吓回去了。《水浒传》里面的武松能够让官府害怕,就是因为他甚至能够凭借单个人的力量独挑众衙役,最后还寻仇“血溅鸳鸯楼”。

所以说,个人体能上的优势即便是在今天的民主法治国家里也还是一种优势。但这种优势在钱、权和人脉等优势的影响下,已经退去成为次要的优势地位了。

6:相对的优势;

鲁迅的《阿Q正传》描写了这样一个情节:

但对面走来了静修庵里的小尼姑。阿Q便在平时,看见伊也一定要唾骂,而况在屈辱之后呢?他于是发生了回忆,又发生了敌忾了。

“我不知道我今天为什么这样晦气,原来就因为见了你!”他想。他迎上去,大声的吐一口唾沫:“咳,呸!”

小尼姑全不睬,低了头只是走。阿Q走近伊身旁,突然伸出手去摩着伊新剃的头皮,呆笑着,说:“秃儿!快回去,和尚等着你……”

“你怎么动手动脚……”尼姑满脸通红的说,一面赶快走。酒店里的人大笑了。阿Q看见自己的勋业得了赏识,便愈加兴高采烈起来:“和尚动得,我动不得?”他扭住伊的面颊。酒店里的人大笑了。阿Q更得意,而且为满足那些赏鉴家起见,再用力的一拧,才放手。

他这一战,早忘却了王胡,也忘却了假洋鬼子,似乎对于今天的一切“晦气”都报了仇;而且奇怪,又仿佛全身比拍拍的响了之后更轻松,飘飘然的似乎要飞去了。

“这断子绝孙的阿Q!”远远地听得小尼姑的带哭的声音。

“哈哈哈!”阿Q十分得意的笑。“哈哈哈”酒店里的人也九分得意的笑。(节选自《阿Q正传》片段)

鲁迅的《阿Q正传》十分经典,活生生的描绘了一个真实的生活在底层的人物,阿Q没有钱、没有权,也没有什么人脉关系,就是自己一个,而且还穷困潦倒。那么,阿Q有没有欺负别人的机会?是有的,因为人活在世上一定有比自己更弱的弱小者。

我们这里不讨论阿Q的心理或者动机,总之他是把这种欺凌也付诸于实施了。现实中,或者手机传媒,大家想必对这样的事情并不陌生——送外卖的与门卫保安发生冲突,我见过手机上有段视频,一个保安和一个送外卖的两个人互相甩着用手指着对方的鼻子开骂,硬是指尖儿戳到对方的脸了,丝毫不留情面。作者还在现实中看见送外卖和保安发生冲突的。

都是为了养家糊口,多担待担待啊!

我们打某些竞技游戏,是这样的打法,要注重发展自己,还要注重压制别人,杀掉别人一个兵就意味着自己相对的赚了一个兵。这叫做差距,其实任何一种优势条件的本质就是差距。

电视剧《马永贞》里面有一个情节,某人欺负某女子,这人很有来头,属于帮会势力的头子。但没想到这位女子被另一位少爷看上了,而这位少爷是军阀的儿子,自然就更加强势。他把这位头子打翻在地,用枪指着他的头吼道:“……打破你的狗头!”

相对的差距也同样是综合比拟的结果,你强势,我比你更加强势;我弱,你比我更弱。上面所举的例子阿Q欺负小尼姑有讨好众人的意思,他无力反抗众人的强势,于是就索性自甘堕落欺负比自己更弱的人,取得一堂哄笑还自以为是。

生活在底层的人互相争斗的时候,可曾想:那些有钱人、体面货色在讥笑我们呢!这是他们愿意看到的。

7:其他方面。

作者这里所说的其他方面内容非常广泛,譬如种族主义、民族歧视、对方有什么见不得人的事,以及污蔑造谣众口铄金等等。

霸凌者霸凌别人只要具备了优势,就会蠢蠢欲动。而法治环境又显得虚弱,呈现出不及时和够不到的地方,那么霸凌者就不用担心借口没有。这种人会天然般敏锐察觉别人的种种不对,然后发起攻击。

孙中山有一个很有名的故事,作者一辈子都不会忘记。他曾对友人说道:“我晚上出门,身边需要带一个日本妓女,这样荷兰巡捕就不会抓我。我明明在自己的国土上行走,却需要靠一个日本妓女来做通行证,而荷兰的巡捕却可以在中国人的土地上执法,根本的原因就是因为我们的国家、民族弱。所以才需要我们众志成城,讨回我们民族的尊严!”

这样的例子痛彻心扉,听了孙中山的话,如今我们回忆起来仍然热泪盈眶!

在新中国成立后,中国的留学生在国外也有被歧视甚至被霸凌的经历,不甘落后的中国留学生有索性就在自己的西装上别上一枚“我是中国人”的标识,表示自己的民族气节。这是很值得肯定的。

在美国,这个所谓“最民主”的国家里,有一种对有色人种根深蒂固的歧视氛围。一名白人学生和一名黑人学生发生了肢体冲突,后来看录像视频,明明是白人学生先动的手,是他先推黑人学生。可是美国警察来了之后,一拥而上集体把黑人学生按倒在地,上手铐,而一旁的白人学生什么事都没有。我们可以看出,这名白人学生有恃无恐的霸凌行径得益于美国白人警察的庇护,这是一种种族歧视。

就是优秀的黑人阶层,也会遭到白人集体性的歧视和霸凌。当拳王阿里把自己得来的奖牌扔进海里,而心中的愤怒就是白人集团对自己不公的对待和侮辱。

这里的其他方面还包括长相、家庭环境、穿着、言语表达、受欢迎程度、是否有零花钱、还是有什么让大家取笑的事情等等。人与人之间相对的差距、对方的睚眦,哪怕只是一点点,甚至都不能成为一个“不对”的借口,但是霸凌者要付诸于霸凌行径,在锁定目标的弱点之后,哪怕只是一点点落差都会成为“苍蝇”叮咬的借口。

霸凌者的动机

霸凌者的动机异常复杂,可以是任意性的。庸俗的理论家试图从霸凌者的借口或者被霸凌的人身上找寻不对来阐述霸凌行为的发生,这是可耻的,因为某种程度上是在分析和阐述霸凌行为的合理性。

霸凌就是违法、犯罪!

而他人的不对终究是不对,不能成为霸凌者霸凌的合法、合理的借口和动机。况且,现实中的被霸凌者属于无辜的。

一个人违法了,自有法律惩处;一个人犯罪了,自有刑法制裁,干霸凌者甚事?霸凌者的霸凌行为本身就是违法、或者犯罪,不存在合法、合理的借口。这是要本质区别开来的。

简单的来说,霸凌者要霸凌别人,他或是高兴或是不高兴,都要欺负别人。高兴了,要拿别人取乐;不高兴了,要拿别人出气。我称之为阴暗心理,这里就不做过细的分类了。

霸凌通常的讲,是一定要具备相对优势的,并且以这种优势作为后盾,使得被霸凌者的反抗顾虑重重,或者不敢反抗,而霸凌行为的发起者却肆无忌惮。

老虎高不高兴,都可以随时欺负兔子;兔子高不高兴,都不敢惹老虎半分,就是力量差距造成的结果。

人通常情况下的行为是需要动机的,没有目的的行动是愚蠢的,因为失去了方向的行为连行为者本人都不知道自己在干嘛?那就神经病了嘛!本文不讨论精神病学。

人的霸凌行为通常会有如下四个动机:

1:利益因素;

这个利益获得者不一定是自己,也可能是集体利益目标,大家形成了小团队势力,彼此互相团结一起打压异己。哪怕被打压的目标没有侵犯自己的权益,只要有可能,而对方不肯低声下气迎合己方,都会成为小团队打压、霸凌的目标。

消防维保公司的人为了试探甲方有关人员的监管态度,会作出积极对话的表示,通常会强势的“问你”,甚至给你训话。你如果态度上软弱,迎合对方,或者袒露自己某种意思表达,对方会亲和你,到时候大家一起“深度合作”,搞钱!

如果见你态度上不肯低声下气迎合己方,他们就会联合甲方内部某些变节的成员一起针对你,找机会侮辱你,最终使你腹背受辱,工作进行不下去的地步。

他们为了把忠于职守、勤勉尽责的监管人员弄走,畅通“搞钱”的途径,赶走这只让小集团讨厌的“猫”,那么利益集团下手之狠辣,是可以看到的。

2:欺弱心理;

曾经,我家里养了一条狗,这条狗个子不大,但是比起猫和鸡而言,还是很威武的。它平时欺负猫或者扑向鸡十分带劲儿!

有一天,它跟着我们外出。

同村有户人家养了一条大狗,跟电视里的藏獒相似,个头大我家狗的几倍。这条大狗看见我家的狗然后一声吼,我家狗夹着尾巴跑都跑不赢。

它回到家里,如果不是休息就是找猫,猫的爪子它有些忌惮,而且猫会跑到它够不到的地方。于是它的鼻子就对准鸡,这时候我看见了就一定要打它,绝不允许它咬鸡。

这是一种欺弱心理,在大自然现象中普遍存在,而且在人类社会当中也并不罕见。

即使攻击对方无利可图,己方也会忍不住的想要进攻对方,自律性较差的人就会终于管不住自己要付诸于行动。如故意询问对方不愿意回答的问题,像打听别人的私事、有关工作上的事情。对方不回答,就追问、责问,甚至肢体侵犯,完全以一副居高临下的态度勒令对方回答!搞不好升级为谩骂。

欺弱心理的根源来自于大自然,是生物活动和求生的本能,这跟狩猎有关系。原始的狩猎行为通常是针对相对己方弱势的一方,这样使得狩猎者在捕猎过程中最大限度的避免自己受伤,甚至自身反过来沦为牺牲品。动物未必有人的权衡利弊思维,但是生物的本能赋予了行为者个体“欺弱怕强”的本性,使得最原始的单细胞动物也懂得欺弱怕强。这样的生存法则植根于哪怕最愚蠢的动物习性当中,这身处丛林环境中要适应的多。

物竞天择,适者生存。这就解释了为什么世道上趋炎附势、溜须拍马、恃强凌弱的势利小人比比皆是!英雄好汉为了天下大义,舍生忘死,其结果往往短命。

因此,看见弱小者,即便是霸凌者管得住自己,心里也会顿生蔑视,从而快速的明确力量的比对结果。聪明的霸凌者不会轻易欺凌对方,要等到弄清楚情况,没什么顾虑之后。

这样的天然心理,作者认为有好的一面,并认为这是生物的普遍本能。身处某个环境或者身在一定的社会群体当中,个体不用分析和逻辑,就能本能的感觉到谁强悍、谁弱势?就能快速的做出有利于自己的选择。

在人类社会公正建设还没有完全保护最弱小者的人格尊严和正当权益不受侵犯的时候,强势群体的威压使得“霸凌”以各种方式、以不同程度的凌加于弱势群体身上。霸凌者所获得的不一定是“食物”这样的利益,也是为了满足自身的阴暗心理。这些霸凌者霸凌别人的时候,别人又不能拿他怎么样?霸凌者心里会得意,甚至会哈哈大笑!

3:嫉妒;

人与人之间有着合作的关系,但也有着竞争的关系,二者既矛盾又统一。

现实中,因权力和财富的不平等,导致地位的差别,很容易超越“分工不同”的界限。使得个体受尊重程度也会出现差别,因此个人的得失就不仅仅影响着自身的合理利益,也影响着社会关系上的资源分配和人际关系上的依赖程度。

《红楼梦》中的王熙凤是一个下手狠辣的人,她担心跟着自己来的四个丫鬟会挑战自己的地位,于是找借口撵走其他三人,单单只留了一个本分听命于自己的平儿。

王熙凤的另一个下手狠辣的地方是逼死尤二姐,她一箭双雕的除掉了秋桐和尤二姐这两个情敌。在当时的社会条件下,男人往往多妻,并且分为正妻和妾,这导致多妻制度下的彼此争斗,合纵连横打压异己。从宫廷斗争到地主阶级的宅院中无不如此,“老妻”看不惯漂亮的新媳妇,会首先教她怎么做人。

担心他(她)人挑战自己的地位,这是嫉妒的根源。

在学校环境中,学习成绩差的同学有些会心生嫉妒。但是自律性强的学生会约束自己,不敢挑战正常的教学秩序。那些不自律的学生有的凭借身高、体力上的优势欺凌对方,有的三个一群、五个一伙的合起伙来欺凌某位看不顺眼的好学生。其目的就是在成长过程中扼杀对方的发展,即:我好不了、你更好不了。

嫉妒是心中的一头猛兽,能摧毁自己,也能伤害别人。

4:补偿效应;

我曾问某位员工:“xx,有天你自己成为干部之后,会跟他们一样吗?”

“那肯定啦!”

有一位男工人在平时的工作当中,我甚至都没有听到过他的声音,都没有看到他的表情,这是一位文静的出奇的好工人。

这位好工人骂不还口,一直都是低着头作业,出错了就由着干部连珠炮似的谩骂攻击。

听见后面尖锐刺耳的声音,我忍不住朝后看去。那线长骂他已经骂得弯了腰,声音就跟剁红薯似的。

有一天,他自己终于熬成了干部,当上了组长。就是这位骂不还口、十分文静的员工,其笑容之得意、态度之骄傲、言语之污浊,绝不在这个工厂里任何一位干部之下!

鲁迅在《二心集》里面描述:“奴才做了主人,是绝不肯废去‘老爷’的称呼的,他的摆架子,恐怕比他的主人还十足,还可笑。”

媳妇熬成了婆婆,比曾经的婆婆还要严厉。曾经备受凌辱的工人,如今自己做了老板,与“老板”又有什么不同?刚刚被经理骂惨了的主管,一转身辱骂自己的员工就跟仇人似的。

真是,强者抽刀向更强者,卑怯者抽刀向更弱者。备受他人凌辱而又无可奈何,于是就变本加厉的凌辱比自己更加无辜的人,这种霸凌的心理叫补偿效应。

霸凌是伤害别人的一种行径,其方式是多样化的,都有着伤害性的特点。但是伤害别人就不一定是霸凌了,其原因和动机包括手段是非常广泛而复杂的,这里不讨论更宽阔的问题。霸凌的动机也是多种多样的,近墨者黑、从众心理、受到胁迫、受人挑拨或者挑拨别人等等。通常的属于上面阐述的四大类。

霸凌的手段

霸凌的手段同样是多种多样的,但目的都是为了伤害别人,这里不谈动机,主要讲常见的手段。

无论一种什么样的手段,都是希望以较小的成本来获得最大的“成果”。霸凌也是如此,最好己方毫发无损,而对方已经落得伤痕累累!或者己方的代价相对要小,而对方伤的比自己更重。通过各种方式来达到伤害他人的目的,他人又不能拿自己怎么样,便体会到了霸凌的乐趣。

1:不怀善意的问你;

代价最小的挑衅手段莫过于问别人了。问别人通常合法、合理,没人会觉得有什么异常,但问题就出现在这“合法”、“合理”。截止到目前为止,没有国家的法律就“询问”作具体规定,这是社会治理的一大憾事,兹待建设。按照习俗,通常情况下询问是生产生活中最重要也是最便利的交流方式,所以给询问设定规矩并不是国家急需解决的问题。

这样一来,询问也就成了非法之地,因此肆意的提问,不管提问的态度和对方的感受,霸凌性提问大行其道!这是作者要批判的。

询问这个概念本身并没有错,问题就在于询问的次数、态度和内容,以及情景场合等等诸多具体情况的不同而千差万别。以至于以“问你”为名,却而暗藏杀机!

我今天还能回想起来2005年温家宝在两会上答记者提问。国家总理的答话事关国家的荣誉、方针、政策和历史影响力,一字一句可以说不仅仅关系到个人的荣辱生存,更是有关国家的名誉发展。然而就是在这两会上,有一些记者提问,所提问的内容让作者坐在电视机前都捏把汗,可以说非常无礼!我现在还记得内容,不细写了。

但是我们尊敬的温家宝总理应答下来了,到了中午,温总理还亲切的告诉会上的参会人员和新闻记者,中午有为大家提供了午饭。

国家例行新闻发布会,一些国外记者也会提一些暗藏杀机的问题,可以说凶险无比。这就要求应答者具有极高的文化水平和应答能力。

但是,就我们一般人而言,谁确保自己这“极高的文化水平和应答能力”呢?因一语不慎而使自己声誉大跌的明星比比皆是,一些政府官员回答记者提问也中招,更别说寻常百姓,我怀疑没人说喜欢自己被人问。

因为回答他人的提问所承担的风险要远比提问者要高的多!

一般的人际交往过程中,如果互相尊重的话,提问者会考虑自己的提问是否为对方接受,会照顾对方的感受和估计回答自己的概率。如果对方不答或是绕开,自己也就适可而止,因为日后还要工作交流,保持良好的人际关系很重要。

但是霸凌者就不同了,首先这种人自恃你又不能拿他怎么样?或者他的地位比你高,能对你的经济收益施加影响。于是就逼问,不停的问,你不回答就谩骂、甚至肢体侵犯,碰你或者指脸。而他所提的问题要么索取你的私人信息或工作信息,要么子虚乌有的当众诽谤让你难堪,或者一步步诱你上钩,激发你的情绪入陷阱,录音之后抓你把柄。

霸凌者这样用问的方式霸凌,也是自恃某种优势(没有优势的霸凌就是找抽),常见的有上级领导,一些上级领导问下属员工尤其是看他不顺眼,问的极具有侮辱性、使被问者感觉风险性高又无可奈何。还有记者,这也是常见的,喜欢看新闻的朋友去听听那些记者的提问,试想自己设身处地该怎么应答?还有就是寻衅滋事的人,这种人原本没有品格可言,动不动就找你有事儿,然后肆意提问、逼问、动手动脚,试图挑起冲突。

作者认为,非特殊情况(违法刑事调查),非有关工作的必要性询问,以及亲人之间的日常问候,除非这一类可原谅的提问,其他的提问公民有权拒绝回答。公民有沉默的权利!提问者不尊重这样的权利,是要被违法追责的,国家要用法律制度来保障公民沉默的权利,使得以询问为名来霸凌的人无机可乘。

2:辱骂;

这种方式首先也是以提问来发端的,说不上两三句,霸凌者就迫不及待的要开始语言暴力了,就是我们通常所说的吵架、大吵一架、破口大骂。

在吵架的时候,双方基本上都是有语言暴力的,但是要刺痛对方,往往是对方哪里有伤痛就刺哪里。

就看谁的伤痛更多、更深了,你的伤痛比我的更多、更深,相比较之下我就属于优势的一方。

有两个村妇吵架,她们家里都是女儿,其实两家的女儿都挺不错的。

一家骂道:“您屋里丫头……”

另一家骂道:“哎呀!您屋里丫头……”

扯着嗓子大骂,生怕村里人听不见。

感觉笑不出来。作为试图让自己有道德修为的人,不仅作为旁观者笑不出来,就是骂别人也不忍心。但是霸凌者就不这么想,这是一种以伤害别人为乐事并且希望获得气味相投的人来应和,以加重别人伤痛为目的的行凶者!

有些人本来之间无冤无仇,但是一方发现另一方有明显的毛病之后,甚至掌握把柄,就会忍不住要打击、甚至摧毁对方。不追求道德修为的人,即便是淳朴,也会被自身的阴暗心理破防,从而沦为霸凌者。

约束力强的人,暂时不发作,把别人的糗事当做把柄,到时候吵架了再使用;约束力差的人,天天都想着找机会发作,恨不得现在就去找对方吵架,然后抖出来,使对方无地自容。

有两户人家,井水不犯河水,各自的生计彼此没有共同区域,之前也没有什么仇恨。但是有一天他们吵架了,而且当街大骂,我们称之为甲和乙吧。

甲(当街大骂):你老婆挣的钱不干不净!

乙当然气不过,如此当众辱骂自己,于是严令自己的老婆回家。

老婆赶急回家了,结果乙两口子离婚了,家庭破散。

作者在这里要为乙说公道话,甲当街辱骂的内容属不属实?这都是属于乙家庭内部的纠纷,属于夫妻双方的事情,或许包括第三者的冲突,与甲有什么关系?

甲的辱骂无论有没有证据、是不是真的?都已经构成犯法!究竟是刑责还是行政责任要法定。因为甲的辱骂并且是当街辱骂已经侵犯了乙两口子的合法权益,并且影响恶劣,造成对方的家庭破裂,有着严重后果,甲应受到法律的严惩!

但是,现实的公正建设离我们希望的水平落差太大,甲没有受到任何惩处,什么事儿都没有。

辱骂霸凌承担的风险性小,责任偏低;而维权者的难度却很大,且顾虑重重。尤其是被霸凌者自身有什么不对或者不光彩的事情,霸凌者也就越发凶恶,把对方往死里咬。

霸凌终究是霸凌,不会因为对方有什么不对,而就使得霸凌行径被赋予了某种合法、合理性,没这道理的。车间里,凶恶的干部辱骂工人的时候,作者亲身经历过,也体会过,所以感触比我们那些坐在高档办公室里的专家、学者、博士、硕士要深刻的多。霸凌没有合理性,更不存在合法性,霸凌行为应当禁止,并且违法。上文提到的甲就应当受到惩处,车间里的干部也不允许辱骂工人。所谓士可杀不可辱,错了行政处分就好了,好汉做事好汉当,我不接受辱骂。

由于霸凌者没有受到应有的惩罚,使得霸凌行径会在我们社会的各个角落里发生,如果得不到有效及时的制止,容易引发进一步的恶性冲突,这也是兹待建设的。

3:肢体侵犯;

肢体侵犯包括性侵,暴力殴打,以及侮辱性肢体触碰。侮辱性肢体触碰是指刻意违背对方的意愿而对他人的身体进行触碰的行为,譬如你不理别人,别人就用手碰你,也包括说话的时候用手指着对方甚至直接戳到对方脸上,这实际上就是先动手了。

暴力殴打是很用力的直接伤害对方的身体,破坏对方的身体机能,造成直接的肉体伤害。

性侵一般是指男性对女性的冒犯,也包括男性对男性,不过很罕见。

肢体侵犯是比“询问”和谩骂更具有侵犯性的霸凌行为,因为程度不同而不同。这倒不是因为肢体侵犯就一定比谩骂和询问更具有伤害性,因为恶意的询问和当众谩骂严重的话能摧毁他人社会印象,从而给对方的社会功能造成毁灭性影响,进而导致对方的生存状况恶化。但肢体侵犯给人无法忽略的侮辱和一种随时可能升级的不安全感。

有一位成绩差的男生欺负他的同桌一位成绩好的女生,一开始只是侵犯,然后是性侮辱,最后是用书本直接打过来。打中头部之后,这名女生不久后死亡。(该故事选自陈岚著《我们为什么被霸凌?》,其中篇章“凶器是一本书”。)

老师们的所谓批评教育,整个学校的所谓严厉监管,和社会治理环境的难以让人琢磨,都没有及时制止步步升级的霸凌行径。一个明明众所周知的暴力行径,光天化日之下步步升级,最终酿成恶果,让死伤者及其亲属何以瞑目?这名女生死后,由于伤害她的学生属于未成年人,结果“严加管教”实际上如同没事。

霸凌者之所以霸凌也是因为自身的权衡评估,内心里估计了下、琢磨了下,判断出欺凌对方甚至直接的暴力攻击而对方也不能怎么样,大不了停止攻击行为嘛。霸凌者通常有着相对于对方的优势条件,所以事发后所承担的风险或者说自己可能承担的责任要轻微,这就使得霸凌行径极有可能发生。

我们这里不讨论具体的优势条件是什么,因为具体情况非常复杂,各种因素都会发生作用并且带有综合性特点,难以一概而论。我们看看霸凌者是不是钢筋铁骨?不是,其实霸凌者本身不是很强大,世上没有打不死的老虎,更何况是人。倒是被霸陵的人顾虑重重。

作者曾在某企业上班,有一次,需要加班,晚上九点多吧,比较晚了。

办公室里面现在还剩下3个人,一个是我,坐在后排,前面坐着一位漂亮的女文员,还有一名主管,男的。这名男主管本来和我并排坐的,中间隔着走廊。这时候他起身,走到女文员旁边,他的那跟肮脏的手指就往女文员脸上一刮,便宜就这样白白的给占了。这个咸猪手,败类!

从平时的工作交流中,我没有找到任何证据或者发现任何迹象能够说明这女文员某种程度上喜欢这个男主管。但是男主管是她上司,而我又不是经理,更重要的是站在女性的角度而言,她顾虑重重。

历史延承下来有两大恶习:

①男性拥有多位堂客,仿佛就说明他很能干,他会没廉耻的感到自豪。中国是一夫一妻制,这还是在新中国成立后才得到贯彻的制度。可即便如此,延承历史的这一恶习,不少中国男性仍然喜欢沾花惹草,还挺得意的。

而在国外,哪个国家不是如此?甚至有一些国家法律上允许一夫多妻。这就造成了男性在伦理道德方面的约束相比较女性而言要宽松的多。

②相比较男性在性方面的伦理道德,历史延承对女性的约束可谓极其严格!在中东和非洲某些国家,甚至要求手术,还有割礼,或者穿上铁打的贞操裤。

中国没有这种惨绝人寰的手段,但是历史延承下来的风俗习惯严格要求女性与其他男人保持距离。如果发生不雅行径,哪怕只是风言风语、不实的污蔑,也会造成这名女性饱受流言之苦,失去周围人的尊重,甚至失去丈夫的亲昵,将要承受的凌辱和打骂可想而知,不少女性甚至自寻短见。

在2023年9月份《南方周末报》报道了一名种植香蕉的44岁妇女,被人强奸后都不敢告诉丈夫,后来还是被丈夫发现了,这位原本勤劳刻苦的贤内助农家妇,结果跳河自杀。

女性所承受的来自于社会的、历史的强加在她们身心上的各种包袱,远远比男性承受的责任要多得多。这就使得她们在承受侮辱甚至身心饱受摧残之后,还得忍气吞声,以免伤害进一步扩大。一名女性在遭受男性侮辱之后,不得不顾虑霸凌事件公开之后还要承受的孤立与背后指指点点。恰是如此,男性的肢体侵犯包括性侮辱也就更加嚣张、更加蠢蠢欲动!

上文提到的那位男主管后来听说又成为了某项目经理,可谓风生水起,步步高升。而女文员依然是女文员,他们两个并无任何某种情侣上的亲昵关系。就是占便宜了嘛,我们三个都没有提,就像一次性肢体侵犯只不过发生了一下而已,霸凌者没有承担任何责任,女文员也没有维权,而我也没有见义勇为。

白白的受辱了,只好忍气吞声,这又是多少妇女的内心写照?

姚某人愤愤不平,故此写了下来。

4:集体孤立;

这种集体孤立也能升级为群体暴力,使得英雄好汉也一拳难敌四手,基本上无能为力。原先,只是单个人实施的霸凌,那么被霸陵的人所要面对的好歹只是一个人,大不了单打独斗、告诉老师、或者互相合纵连横,看谁拉的帮手多。

但是有一种极其恶劣的情况!有些老师就像跟霸凌团队一伙似的,她会装出很惊讶的表情问道:“xx同学,为什么大家都不喜欢你呢?”

她不是去问“你们凭什么欺负他!”而是带着一种责备的语气反过来问被欺凌的人“为什么大家都针对你?”

同志们,就算所有人都站在一边,我也从来不认为真理就是属于这多数人的。我要接着批判了。

人数的多少很容易决定力量的大小,因此公正的评判者也会考虑自身安全因素,并不愿得罪强势的一方。大义凛然、视死如归有着英雄气概的公正人员从历史的视角看,并不多,很少。通常见到的都是势利小人,他们趋炎附势,甚至以权谋私,大家合起伙来一块打压弱势的一方,以维护现有的群体利益或者满足强势一方的胃口。群体性霸凌往往使得弱势一方试图走合法道路正当途径来维护自身安全和权益的希望也破灭了。官商勾结的例子比比皆是,公正建设任重道远!

作者本人在过去从事消防工作的几年时间里,都处于被消防维保公司、消防施工方、自己的上级领导和同事“围剿”的境况,不堪回首。边尽力边承受伤害和侮辱,自己被集体孤立。

但是我要指天为证:我不仅没有错、无罪,而且我于中国的消防事业和聘用我的企业的消防安全是有功的!

不仅如此,如今我执笔撰文,我的理论将提升国家的消防安全水平。

在央视纪录片《扫黑除恶》中,山西陈秋平是一位正直的官员,不肯向黑恶势力低头,不肯为了从众而违背国家的规定和宗旨,于是被集体霸凌,被群体打压。一直到扫黑除恶领导小组将当地的黑恶势力铲除,并且拔掉了当地的保护伞,他才得以恢复名誉,重回岗位。

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242名黑恶势力“保护伞”被查出,试问:一个市、县里面掌握实权的政务官员一共能有多少人?242这个数字我可以说第一次听见,由于其骇人听闻的内涵,我这辈子都忘不了。

政府部门尚且如此,更何况是管理不善的企业?愿我辈忠义能坚持,好人愿有好报!

霸凌的“好处”

老虎吃人站在人的角度而言,这是不应该的,所以老虎不应该吃人。

站在老虎的角度而言,吃不吃人得由它决定,重点还不在于吃人,而在于它的主导权、决定权。

于霸凌者而言,这种人当然是希望“霸凌有理”,但他(她)肯定是希望自己霸凌别人,而不是反过来被人霸凌。

在公元前的2600年到公元476年,这是欧洲历史上的奴隶制时期,这个时间非常漫长,可谓非常难受!但是,古代不少欧洲的哲学家是赞成奴隶制的,譬如非常有名的哲学家、政治家、思想家亚里士多德就称赞奴隶制,我们这里不管有多少人赞美奴隶制了。

但是,总是必须是这样一个前提:必须是别人当奴隶,而千万不能是自己!

所以霸凌者的“好处”前提必须是霸凌别人或者合起伙来霸凌别人,而不是自己承受侮辱和伤害。为了更加清晰的剖析霸凌者的心理特征和动机,不妨用“好处”来阐述一番,即站在食肉者的视角来看待霸凌行为。

人们的行为通常是满足自身的需要,不论这个需要是崇高的还是粗鄙的,总之是一种需要。那么,这样的需要就不一定是出于世俗利益的满足。《聊斋志异》故事里面就讲述了一个花痴,这人喜欢养花,家里有点儿底子,所以就四处寻访美花,即便是不能得到也要一睹为快。他的目的就不是一般的世俗利益,而是满足自身精神所需。

其实,霸凌哪儿有多少好处?我在上文分析了霸凌的动机,虽然把“利益因素”列为霸凌的第一大因素,但未必是主要的。譬如校园霸凌,说实在的,霸凌其他同学有什么好处呢?没有好处也要霸凌这就是阴暗心理所需要的。霸凌者要真的重视利益,就应该和对方保持友好,俗话说多一个朋友总比多一个敌人要好。

但是精明的利益得失分析,往往不是霸凌者所擅长的,其实霸凌者很蠢!

好吧,用道理是和霸凌者说不通的,不如从他们的视角来分析分析霸凌的“好处”。

1:一边自己发展,一边摧毁别人,总之要造成我优于对方的领先地位;

二战之后的美国就是这样子“发展的”,这个超级大国一边治理内政一边儿插手别国的内政,也一直就这么做的。被美国直接摧毁的国家有伊拉克、叙利亚、巴拿马、阿富汗;被美国间接摧毁的国家有利比亚、拉美各国、非洲各国、中东各国,简直数也数不清!

美国从过去到现在也一直谋求自身的发展又一边打压别国的发展,这已经成了这个国家的发展特色。美国针对中国的恶意攻击没有停止过,直接的暴力不行就软性的甩锅污蔑。

在美国政治思想的影响下,一些美国人也染上了这种打压别人的霸凌手段。一位美国运动员在竞技运动中要输了,就一杆子打断别人的腿,让别人丧失了运动能力。

后来,美国特朗普上台后,这位足以遗臭于史的美国总统干了件估计连外星人都知道的不厚道事情。面对中国华为公司于5G技术的领先,美国总统不从内政上反思试图进一步发展本国企业,于是就和加拿大司法机关以及英国汇丰银行合起伙来陷害华为,并非法抓捕孟晚舟(任正非之女)。这样的卑鄙做法,真是江湖上所不齿!

卑鄙小人原本就没有品格,仗着自己有个三脚猫的功夫又不肯继续踏踏实实修行,脑子里就想着害别人。自己的得意与他人的失去都能够造成落差,自己获得和别人失去都能让这种人心里满足,于是两手抓,一手抓发展,一手抓害人。

在学校里,一些学习成绩好的学生也有霸凌别人的行径,不会限于一定是成绩差的学生就会霸凌,也包括成绩好的学生。这一类成绩好的学生,欺负同学的时候,仿佛更有理,估计老师会偏向自己。如果老师的态度真如是这般,将会助长班集体内部的霸凌行为。

自然界,鲨鱼娘胎里怀的小鲨鱼就已经争斗了,最后只有一条小鲨鱼出生,就源自于谋求自身发展地位,打垮潜在竞争对手的“好处”。

2:有利于发展良好的人际关系;

有识者会认为,怎么可能呢?霸凌行为还有利于发展良好的人际关系?

读者不要不信,只是很多人不愿意袒露承认而已。

一位英国绅士曾经说了这么一句有名的话:

“要维持良好的人际关系,增加你我双方的友谊,最好需要有一个共同的敌人。假使没有,也要设计一个,总会物色到这样的人选。”

敌人的敌人就是自己的朋友,再亲密的合作伙伴关系也会有互相猜忌的可能,还有什么比共同的敌人能增加彼此间的友好关系呢?

职场上,一些平庸的人显得很活跃,可惜他们的活跃不是用来创造,散发出工作的积极性,而是喜欢七嘴八舌,说来说去就不知道哪个无辜人要倒霉了。

有员工甲和员工乙,两个人都个子高高的,都属于同一个部门,可见还是同事。一开始,员工甲在保安面前说乙的坏话,却没想一些保安转脸告诉乙了。好,乙以牙还牙。

乙给我们一人买了一瓶红牛,我们接了,乙告诉我们:“甲他把自己的老婆送去桑拿……他自己开车送过去的,这里所有的保安都知道。”

有人告诉我:“乙起码在我跟前说了三次,说甲把他自己老婆送去桑拿,都知道。”

这就叫“合纵连横”。战国时期,诸侯之间的兼并战争愈演愈烈,你死我活的斗争使得诸侯彼此合纵或者连横,合起伙来打击对方,是很残酷的!公元前318年,公孙衍合五国之兵打击秦国,结果失败了;公元前284年,乐毅合五国之兵伐齐,结果成功了。

这样的例子历史上很多,就是合起伙来打击对方,感受盟友之间的友谊,让对方无力还击,很残忍的。但就是这样残忍的行径,在职场上您是否遇到过或者听说过?至少相信有这么一种现象。这样的现象满足了某些人内心嗜血的心理,又增进了朋党之间的友谊,成伙成派,沆瀣一气!

作者认为,人生一世,几十年的时间里,难得追求自己的理想和修为,我就是没有朋友,沦为孤家寡人,也绝不会加入这样的人际关系,我感到恶心。

3:减轻生活压力,力争上游;

这里有两个意思,一个是霸凌别人,尤其是得手之后,让自己感受到有某人被自己伤害了,而他又不能怎么样,结果对方心情苦闷,郁郁不乐,成绩下降,生活质量陷入低谷。相比较之下,自己不就“生活水平提高了吗?”

所以霸凌别人能减轻生活压力,剑走偏锋的让自己身心愉快,只不过这种“愉快”是建立在别人的痛苦之上的。而且需要自己有着某种优势条件做后盾,而对方又肯不自觉的用懦弱和种种顾虑配合自己,这样的话霸凌的成功概率较高。

还有一个意思是力争上游,欺负别人之后,由于别人苦闷自己得意,所以生活学习的压力减轻了,苦闷一时间烟消云散,于是有心情读书了,于是生活可以面对了。

其实君子不用这样子的,因为君子的学习动力和生活目标不是需要别人的痛苦来给自己滋润的。譬如周恩来小时候,老师问:“为什么而读书?”

有的学生回答:“为了做官。”

儿时的周恩来回答:“为了国家和民族的强盛!”

富裕时候的马克思用自己的财产贡献给革命事业,贫穷之后的马克思依然积极乐观,不遗余力的为人类的解放事业做贡献。同志们,这就是君子的目标,这样崇高的目标、这样的情怀是绝不会需要去欺负别人来满足自己的。

小人就不同了,他富有的时候很得意,要叽嘲穷人来彰显自己;他要是落魄了或者生活不如意,又充满怨恨,要伤害比自己更落魄的人来泄愤。你的财产要和他一样多,或者学习成绩和他差不多,他就紧张了,得小心这种人。

他力争上游的时候,你不要指望能诚心帮助你,要知道他喜欢这种落差。就像上文提到的运动员,自己怕输,就打断别人的腿。据说在俄罗斯,芭蕾是个很挣钱的行业,优秀的运动员都要检查自己的鞋底,看有没有塞玻璃片?

在中国有名为“自行车运动”,形容一个人在职场上、官场上的拼搏精神。据作家“关河五十州”的记载,鹿钟麟就是一位民国时期的自行车国手,人家是自行车选手,他属于“国手”。这位鹿钟麟原属于冯玉祥的部下,后来蒋介石也很喜欢他,一个很重要的原因就是他懂得迎合上级领导。他给自己的上司打电话或者接电话,在电话那头都要给上级领导立正敬礼,显得十分恭谨!就是这位十分恭谨的鹿钟麟打击自己的竞争对手或者挑战自己地位的人,可谓毫不手软。

所以,职场“自行车运动”就是要想自行车跑得快,您就得往下使劲儿踹,对上要懂得低头弯腰,这样您职场、官场都容易步步高升。难道这不是力争上游吗?

4:满足心理上的需要;

这对于正常人来说仿佛难以理解,试问:欺负别人怎么满足心里需要了呢?我想您没体会过、或者自己不是霸凌者,没这种癖好,这最好。

这种心理,我们看看作家陈岚是怎么描述的:

校园里发生的霸凌……进行录像,并将其放到互联网上去传播,他们似乎并不怎么在意会不会因此留下证据……加剧对受害者的伤害,而有更多的人围观他们的暴行则使他们更有成就感。”

“通常这样的加害行为给施暴者带来的满足感如同毒瘾,不会因为获得一时的满足就收手,而是会不断升级,直至造成无法预想的后果。”

感谢陈岚作家的精辟字句,她使用了“成就感”和“毒瘾”这样的形容字词。这样的“成就感”就仿佛至少相对而言霸凌者属于强者,或者霸凌行为实施者试图在周围的环境中确立强势的地位,当别人不能怎么样的时候,就一厢情愿的赋予自己成就感。

最严重的是“毒瘾”,促使霸凌者会对霸凌行为上瘾,脑子里隔三差五的就想欺负人,不欺负别人他会很难受,只有欺负别人而别人不能怎么样就会获得心理上的满足,如同吸毒一样离不开了。

毒瘾我们都知道,受害者即便是知道吸毒有害,并且毫无益处,也一样会拼了命的追求吸毒这样的有害健康行为。原因就是被毒品控制了人体的机能,形成极为强烈的依赖性。霸凌者不是不知道霸凌行为所承担的风险,以及多数情况下并不能实质的给自己带来利益,但还是会忍不住霸凌,是因为被“霸凌别人的乐趣”控制了。

人体的多巴胺或者内啡肽被科学界称之为快乐物质,也就是说一个人做出某种行为的时候,他喜欢的话,就会形成乐趣,并且反射似的促使身体分泌多巴胺或者内啡肽。

钓鱼的人很容易被鱼咬钩或者把鱼钓起来或者钓鱼的悠闲本身所吸引,获得快乐,于是清闲的时候就会选择去钓鱼。热爱音乐的朋友,尤其是一些音乐发烧友,据说有的音乐爱好者会在自己喜欢的歌手演唱会上加速内分泌,显得十分过瘾!

这样的乐趣是非常多的,如果有益于健康,没有损害他人的合法权益,这是合法合理的,并且为法律所保护,为道德伦理所容纳。但是有的所谓寻乐,不仅为道德不相容,而且违法,譬如“咸猪手”,通常所说的性侵。还有聚众赌博,赌的没天没地了。这些寻乐的方式就是有害的,当然不止这些,作者就不一一写了。

霸凌别人,从别人的痛苦中获得乐趣,无论动机是什么,都是不道德的,而且违法。管不住自己,用陈岚作家的话语来说如同“毒瘾”!

霸凌者的愚蠢

上文写到霸凌的“好处”,既然霸凌有这么多好处,那为什么作者要谴责霸凌,国家法律政策也要禁止霸凌呢?

我们说吃药也有很多好处!

①:吃药可以恢复健康;

②:可以感受被人关怀的感觉;

③:可以体验消费的过程;

④:有利于药品的流通;

⑤:有利于药企营业额和纳税;

⑥:有利于提升对某些疾病的免疫力;

⑦:感受社会参与;

吃药的好处有很多,这里不一一例举了。

但是,吃药的前提是因为身体有病,所以需要服药来恢复之前的身体健康,其动机和目的都有着迫不得已和善意目的的。没病乱吃药,药有三分毒,是伤身体的,会削弱自己的身体机能,使原本健康的五脏六腑提前老化,所以吃药的“好处”前提是身体患病的迫不得已之后的疗法。

而霸凌的“好处”是满足自己的阴暗心理,精神上饮鸩止渴,得不偿失的。其行为动机、行为过程、行为结果都是恶劣的,对周围环境乃至社会安定团结都有着巨大破坏力!

所以我论述霸凌的“好处”是加引号,一种讽刺,以达到正面论述相同效果的写作手法。

霸凌的恶劣性质是共识的,只是社会治理环境还没有达到精准无死角的境界,也就是说社会的角落里、不同程度上都会给霸凌者造成一种错觉:即霸凌的可付诸于实践和低风险。

之所以是错觉,其实风险非常高!

曾经,有一位老板解雇了给自己开车的一名技术很高的司机,原因是这名司机可能是有意在老板面前摆弄自己的驾驶技术,于是像电影《教父〡》片中的情节,偶尔来个惊险动作,结果没事。

老板提醒过他,开车要稳,“我知道你的技术很高,不然不会请你来开车,但你不要这样子。”

但是这名司机不知道怎么回事?又来一次。老板受不了第二次,于是将他解雇。

站在老板的角度而言,他不想拿自己的生命赌博,哪怕赢的概率非常高,但这种开车的安全失误一次都有可能是致命的。

霸凌者霸凌别人,之前可能成功了好多次,以至于养成了一种习惯,也学会了一种技能,霸凌之后面对有关人员就耍赖、扯皮、推诿、拉关系,然后给对方变本加厉的侮辱伤害……他得意了一次又一次,以至于心情高不高兴都有忍不住要欺凌别人的想法,很容易付诸于实施。这样一来,霸凌者的心理就形成了某种反射,并且形成依赖性。

这是一种赌徒心理,已经成瘾。

我问霸凌者:

“您何以确定人生当中总会霸凌得手,或者至少您比较满意的结果收场?就像那位被解雇的司机,尽管他技术很好,但是老板还是解雇他了,因为他忍不住弄险。老板后来请了一位稳妥的司机开车。”

“比您更有优势条件的人,您判断失误结果会自取其辱;比您生活还要糟糕的人,一些生活在底层的人,您欺负他,他的报复可能是致命性的。哪一个人刀枪不入、毫无破绽?为什么要拿着自己的人生去做这样的赌博,输一次可能悔之无及!人生的旅行安安稳稳开车不好吗?”

“那别人要欺负我呢?”霸凌者反问。

我说:

“别人要欺负你,你就可以理直气壮的自卫,出发点和目的就有合理性。可是,您欺负别人,就意味着自己一定会担当风险,欺负比自己强的人会自找苦吃;欺负比弱的人,可能承受极大的风险。名不正则言不顺,言不顺则事不成,我们不能从某一件事情看得失,而是要从整个人生大棋盘看得失,成功霸凌一千次、一万次,但只要失误一次,都有可能造成难以承受的后果。所以我说霸凌就是一种赌博,而世界上没有逢赌必胜的赌徒。”

我们不妨从历史角度去看待一些霸凌行经,看看这些十分强大的霸凌者结果如何?

公元前的455年强大的智伯联合韩、魏两家攻打赵家赵无恤,原因是韩、魏两家都给智伯土地了,偏偏赵无恤不给。于是智伯答应韩、魏两家,灭赵家,然后我们三个一起分土地,把赵家给瓜分了。

这场晋国内部的彼此霸凌战争打了两年,双方筋疲力尽。结果在赵氏家臣张孟谈的说服下,韩、魏两家助赵家反攻智伯。智伯大败,智伯的土地反过来被韩、魏、赵三家给分了,这就叫做形势逆转。

先前,智伯当众用酒杯往赵无恤头上倒酒;智伯被杀后,赵无恤把智伯的头颅制成溺器,以泄心头之恨。

有人会认为,这叫做形式逆转,通常情况下霸凌的一方自恃财富、权力、人脉关系等条件,不容易让被霸陵的人形式逆转的。

您说的对!但世上没有绝对的强者,也不存在绝对的弱者,我们同样以历史事件来说明。

公元前4世纪初,战国全面开始,三家不仅稳固而且十分强大。其中韩国相名叫侠累,多次代表韩国参加当时的诸侯事务,可以说权倾朝野,身边的甲士护卫三千,护卫森严。

侠累原先只是一介布衣,是严仲子舍财取义帮助他,侠累学业有成最终跻身于诸侯权贵之列。侠累成为韩相之后,严仲子试图通过侠累也想进入诸侯朝堂为官。但是,侠累不仅不帮助他,反而在韩王面前诋毁他,使得严仲子怀恨在心。

严仲子为报侠累忘恩负义之仇,找到了一个人,他名叫聂政。聂政为了躲避世俗之怨,携母亲和姐姐来到齐国,以屠牛来养家糊口。

严仲子待聂政甚善,聂政问他:“你为什么对我这么好?”

于是严仲子告诉聂政实情。

聂政对严仲子说:“我母亲年迈,需要养老;我姐姐还没有出嫁,我还不能答应你。”

后来,聂政的母亲病故,严仲子以厚金为之举行葬礼。聂政的姐姐出嫁,严仲子又赠之以彩礼为嫁资。

聂政对严仲子说道:“您的意思我明白了,我答应你。但是从今天开始,你我两个就不认识了,你不要再来找我。”

史学大家司马迁在《史记》“刺客列传”中这样生动的描写:

“杖剑至韩,韩相侠累方坐府上,持兵戟而卫侍者甚众。聂政直入,上阶刺杀侠累,左右大乱。聂政大呼,所击杀者数十人,因自皮面决眼,自屠出肠,遂以死。”

不多的文字足足描述了侠累护卫之森严,聂政之壮烈!聂政死后被暴尸街头,韩王要求看看有谁认识他?聂政的姐姐发现了弟弟的尸首,乃大呼:“士固为知己者死,今乃以妾尚在之故,重自刑以绝从,妾其柰何畏殁身之诛,终灭贤弟之名!”姐姐不忍心埋没了弟弟的名声,所以不畏殁身之诛,也要使弟弟的英名为世人所知。

作者问:以韩相侠累之护卫森严,尚且因忘恩负义的霸凌为布衣出身的聂政所诛杀,更何况同是市井平民的你我呢?

所以说,霸凌者持赌徒心理,愚蠢!不懂得利用自己的财富和人脉这些优势条件去多结交些朋友,为人生更大的发展铺路,反而无故挑衅,欺凌更弱者,为自己树敌,难道不是愚蠢么?

有人会说:“哎呀!好多事情都过去啦,时间会冲刷的,都是曾经的事儿了。”

侵略者可以一厢情愿的忘记自己的历史罪责,而重新站起来的国家,他的人民不会忘记历史,时空也不会忘记。

我在《读者》还是《青年文摘》里面读到过一篇文章论述过这个问题,意思是“算了吧”,这是曾经被伤害的人主观意愿上愿意放下,但也拿得起。并不代表就一笔勾销,子虚乌有,忘却历史。

江泽民主席说过:“牢记历史,面向未来。”

江主席接见日本来访的政治要员多次表明中国对历史的态度,我想这也是我们每一个中国人所持的态度,就是牢记历史,面向未来。

历史不能忘记,忘记历史就会重演。我面向未来并不是把历史一笔勾销,有些问题留给后人去解决更合适。

但是,历史的发展又有残酷的一面,因为是人演绎着历史。霸凌行为本身以客观的事实刻印于历史长河中,但执拗于公正的人,为了惩恶扬善,人家愿意“算了吧”是放下,不愿意“算了”,也是志气。要知道,伍子胥能举鼎!

公元前314,燕国发生子之之乱,齐国趁火打劫,抢掠燕国的祭器,残害燕国的人民,杀害燕王哙,占领了燕国的城池。

公元前311年,流亡在外的太子职在赵国的护送下回到燕国即位,是为燕昭王。

这位燕昭王即位后,重用郭隗,发生了千金买马骨的故事。更要命的是:他每天“矜戟砥剑,登丘东向而叹”,燕昭王每天持戟磨剑,站在山丘上望着齐国的方向,可见志在灭齐。

隐忍的时间是很久的,直到公元前284年燕昭王终于联合五国之兵并派大将乐毅讨伐齐国,差点把齐国给灭了。齐国没死,也九分无气,从此失去了大国争衡的实力。

我们算下时间,一个人(这里指燕昭王)如果对曾经的霸凌怀恨在心,他隐忍的时间能超过27年,基本上可以说一辈子了。这不影响他的日常生活,他照样发展,照样经营。

单个人足够的隐忍能几十年,一个国家能隐忍可长达几个世纪。

“夫秦灭六国,楚最无罪。自怀王入秦不反,楚人怜之至今,故楚南公曰‘楚虽三户,亡秦必楚’也。”(选自《史记》项羽本纪)

当年楚怀王被秦国欺侮,最后还死在了异国他乡。楚人一直哀怜到今天,也恨到今天,所以楚南公(隐士)说:“楚国哪怕只剩下三户人家,日后灭亡秦国的也一定是楚国人。”

后来的历史发展就是如此,楚人是有志气的。就是项羽率领的八千楚国子弟兵渡江,打败了20万秦国虎狼之师。而另一个楚国人刘邦,重用能人,一路势如破竹,直捣咸阳。

汉朝建立后,公元前200年,白登之围,汉高祖被围,没办法只好送亲求和。在这之后的几个世纪里,汉朝都用这样耻辱的方式来获得相对安宁的发展环境。印象最为深刻的是汉高祖刘邦刚死,冒顿就马上给吕太后写了一封情书:

“孤偾之君,生于沮泽之中,长于平野牛马之城,数至边境,愿游中国。陛下独立,孤偾独居,两主不乐,无以自虞(娱)。願以所有,易其所无!”

吕太后是个很强势的女人,当场就想召樊哙攻打匈奴,为季布所劝服,季布认为现在汉朝还不能与匈奴开打。吕太后只好隐忍,写了一封回信:

“单于不忘弊邑,赐之以书,弊邑恐惧。退而自图,年老气衰,发齿堕落,行步失度,单于过听,不足以自污。弊邑无罪,宜在见赦。窃有御车二乘,马二驷,以奉常驾。”

吕太后的回信非常谦卑,说自己老了,牙齿松动了,不好看了,走路都不窈窕了,不能如您所愿。于是还奉上车马,表示敬意!

这就叫做隐忍,没有这样的隐忍,就没有文景之治,也就不会有汉武帝的马踏匈奴。匈奴问题的解决一直到东汉1世纪窦固窦宪击破北匈奴,才彻底解决汉匈三百年之争。

这是人类历史光辉的一面,也是悲催的一面。一方是霸凌和征服,一方是记恨与雪耻,仿佛不会因为时间过去了而忘记过去。但愿世界友好和平,没有战争,没有冲突。

霸凌者的愚蠢,一方面毫无意义的给别人造成伤害,一方面不考虑树敌的后果。霸凌的时候无底线的伤害,又试图轻而易举的获得别人原谅,然后轻描淡写自己的罪过,反而责怪别人记恨,这是愚蠢的,是一厢情愿的。作者没有从现实的个人角度举例,而是从历史的事件去阐述,读者能有更深的体会。

如上,霸凌者要为自己的霸凌行为承担日后可能遭受的因果,逞一时之快而无故树敌的策略无疑是愚蠢的。这种愚蠢还体现在误判和将面临国家的制裁。

误判就是指一个人的行为结果与自己对形势的判断和希望得到的结果发生偏离,甚至适得其反。譬如有孩子暑假没事儿爬树掏鸟窝,结果掏到了蛇或者摔下来,这都是得不偿失的。

霸凌行为的实施者事先尽管权衡了一番,但是由于出发点都是错的,这就意味着承担的风险不仅不值得,还会落得罪有应得。

因为甲仗着自己有钱,可以欺负人。却不想恰是因为自己有钱,很可能会被某些社会人员盯上,导致麻烦不断。所以从这点而言,是不是越有钱越要低调?

因为乙仗着自己家庭有人做官,仿佛可以欺负人了,却不想别人的关系或许有着乙不知道的内容,而且权力不是被这样使用的。违法违纪使用权力,人民就有权收回权力,并对滥用权利的人惩处。

人脉关系也不是用来霸凌的,人情用一分少一分,你今天欺凌别人使用人脉、动用了关系;来日,别人的请求你就难以拒绝,内容可能更加凶险!而被伤害者痛恨的,就是人脉关系当中的关键环节。

小团体就更不可靠,一些人在旁拱火,看似把火往别人身上拱,事实上也是把主谋放在火上烤。真正出事儿之后,连推带搡的一定会把毛球往别人身上扯。

战略上的错误,战术上再精明,也会机关算尽算了卿卿性命!

霸凌的战略必定为国法所不容!

习近平主席提出“四个全面”,即:全面建设社会主义现代化国家、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党。

请问霸凌者:你有多少钱、您的背后有着怎样的权力靠山?又有多么过硬的人脉?还是你的小团队坚不可摧?

霸凌者打算与国家抗衡吗!

先不说被霸凌者的记恨,也不说霸凌者钢筋铁骨、毫无破绽,就是国法岂容得霸凌行为?社会主义现代化建设容不得霸凌行径,中国这个大家庭里,容不得恶意的伤害。

刘汉、孙小果、邓世平、文烈宏、陈鸿志等等跟他们一样的货色,不都在人民的面前倒下了么?不都受到国家法律的严惩了吗!

所以霸凌愚蠢,但不值得同情。优势要善用,不能违道而行。真正的智者,会用自己的优势发展自己,也帮助别人,能为国为民,抒写自己美丽的人生。

国际上的霸凌

公元1901,所有中国人都不会忘记这样一个历史事件,八个国家的军队一起向北京城扑过来了。当时的大清王朝高层领导纷纷逃路,只留下几个人与洋人谈和平。

这就是中国近代史上有名的八国联军侵华,而这八个“土匪”侵华的理由就是义和团运动侵害了洋人的在华利益。可是,洋人在中国近代史上的犯罪记录可以说是罄竹难书。无论怎么讲,八国联军侵华就是一个列强集体霸凌中国的事件。

清政府求和的结果就是签订《幸丑条约》,基本内容如下:

(1)中国对各国赔款4.5亿两白银,价息合计超过9.8亿两白银,并以关税和盐税等作抵押;(2)划定北京东交民巷为使馆界,允许各国驻兵保护,不准中国人在界内居住;(3)拆毁天津大沽口到北京沿线设防的炮台,允许列强各国派兵驻扎北京到山海关铁路沿线要地;(4)清政府保证严禁人民参加反帝运动;(5)外国认为各个通商章程中应修之处或其他应办的通商事项,清政府概允商议;(6)惩办“首祸诸臣”;(7)改总理各国事务衙门为外务部,班列六部之前;[1](8)清政府对德、日道歉。

具体内容还不止这些,其中任何一条都堪称国计民生的奇耻大辱。

这就是一个要瓜分中国的节奏,请看当时的时局图:

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中国危如累卵,也就没差彻底被人瓜分了。但是中国始终坚韧不拔,原因就在于中国从来不缺乏救国救民的脊梁骨。

这个被列强集体霸凌的国家经历,凡是热爱祖国的中国人都刻骨铭心,而且世世代代将记住。

后来,是中国共产党领导拯救了中国,使得从被奴役的地位翻身做了主人。

中国的四大发明传播到欧洲,对欧洲产生的影响具有历史性跨越的作用。造纸术和印刷术直接引发文艺复兴,而火药的传播改变了战争形式,罗盘技术的运用,使得欧洲的航海事业得以成功实践。

有人会问:既然四大发明都最先诞生于中国,为什么不是中国领先于世界,还反过来被人欺负了?

世界的发展成螺旋式的增长,中国在人类古代史上相当长的时间里是世界第一强国,这是一点都不为过的。欧洲在相当长的时间里处于奴隶制社会,公元5世纪到公元15世纪欧洲处于相当漫长的中世纪黑暗,被笼罩在教会的神学体系中。而中国文明成果硕果累累!

世界的发展有时候就是如此,你的领先或者是自己落后的根源,而他人的落后或者是自己会日后领先的一大因素。中国的封建专治可谓根深蒂固,强烈的官本位意识直到今天也还是影响着很多公职人员。西欧的国王专制在贵族势力和教会势力以及后起的市民阶层面前要脆弱的多,尤其是市民阶层的崛起,直接导致资本主义生产方式和资本主义民主在欧洲诞生和不断发展。

欧洲的资本主义发展速度是惊人的,以英国为例,圈地运动最早可以追溯到12世纪,圈地运动就是把农民的耕地暴力掠夺,然后养羊,卖羊毛。羊毛卖到弗兰德斯,也就是今天的荷兰比利时一带,很赚钱!

这样的国际买卖在中国历史上也有,但是始终没有提升到国家的高度。但是英法两国就不一样了,他们为了弗兰德斯还爆发过战争,发生过较早的贸易制裁。

西班牙和葡萄牙面对国家的贫穷,他们把目光投向了海外,他们非常亲切的、友好的、平等的与航海家交流、沟通、讨价还价。西班牙的伊莎贝尔女王与哥伦布航海家就公平的讨价还价,而英国的伊丽莎白女王更是入股德雷克的海贼团,并且登上了德雷克的海贼船,赐予德雷克皇家爵士头衔。

我们试问:中国历史上有哪个皇帝或者大臣愿意平等的与平民百姓讨价还价的?

所以西欧的强大,不是突然的,是人力奋斗的结果。非惟天时,抑亦人谋也。

中国宋朝就有了纸币和银行,明朝就有了资本主义萌芽,清朝就具备了资本主义发展的各项条件。但是社会跑慢了,落后于西方,而传统的封建主义又根深蒂固,所以落后挨打了。鸦片战争开始,中国将承受长达百年的屈辱史。

不仅中国,中东、拉美、非洲几乎被欧洲列强完虐!

在中国共产党的领导下,我们走上了社会主义发展道路,这又是历史机遇,也是人力奋斗的结果。社会主义制度即生产资料公有制有着巨大的威力,能超乎资本主义的想象力。作者于这方面的研究颇有所获,我静待听我琴音者。

我们还是接着回顾历史,看看这国际霸凌,比一般的平民百姓间的争斗更加痛心疾首。

第一次世界大战之后,中国的段祺瑞政府当时参战了,参加的是协约国一方。协约国一方胜利后原本属于中国主权领土的山东半岛应该归还给中国,1897年后是德国占领了。结果,巴黎和会上,这就是一场分赃会议,竟然把山东转交给了日本,中国举国震怒!直接引发反帝反封建的五四运动。

巴黎和会就是一场无视弱国主权国家基本权利,而被英、法、美三巨头操纵的分赃会议,中国尽管作为一个领土大国,但是国力衰弱,很多领土被军阀割据和被列强操纵控制着。所以即便是参加了胜利的一方,其领土居然被战胜国肆意转让给日本,这就是历史上一次无情的国际霸凌践踏!

这样的事情不止发生在中国身上,也发生在其他国家,甚至是欧洲集团内部。

德国在一战失败后,基本上是被法国往死里整,民不聊生,这就为希勒特的复仇主义张本。希特勒在其演讲中,经常叫嚣着向英法复仇。他和他的纳粹团伙开始“雄起”了,在全面二战来临的前期,德国的生产总量位居欧洲第一,世界第二。

在这样的背景下,一次有关捷克斯洛伐克的“主权转让”发生了。

“1938年9月,英、法、德、意四国首脑张伯伦、达拉第、希特勒、墨索里尼在慕尼黑举行会议,在没有捷克斯洛伐克代表参加的情况下,签订了把捷克斯洛伐克的苏台德区割给德国的“慕尼黑协定”,作为交换德国向苏联进攻的条件。历史上把这种牺牲弱小国家利益、企图引开祸水的做法称为‘慕尼黑阴谋’。”(摘自百度百科)

苏台德地区是捷克斯洛伐克的领土,在没有捷克斯洛伐克代表参加的情况下,这四个列强就擅自决定了捷克斯洛伐克的命运。

这就是赤裸裸的国际霸凌,完全无视弱国的基本权利,任意践踏他国民族主权与领土完整。

江泽民主席说道:“弱国无外交。”

这是激励国人奋发图强,勇于变革创新,才会有民族的强盛,而帝国不敢觊觎。

二战之后,这样的例子还少吗?太多了!

以美国为例,美国及其盟友发起的霸凌行经难以胜记,中情局可谓臭名昭著,阴谋作坊。

“根据1947年联合国关于巴勒斯坦分治决议的规定,以色列国的面积为15200平方千米,目前实际控制面积约25000平方千米。”(参考百度)

地球人都知道,戈兰高地是叙利亚的国土,但是第三次中东战争以色列强行霸占了戈兰高地。在这之后的日子里,以色列在这里修建定居点,计划长期定居下去。

海湾战争,萨达姆认为科威特地处低地,把他的石油抽跑了,于是先是占领了科威特全境,并宣布科威特是伊拉克的一个省份。以美国为首的多国部队打击伊拉克,迫使萨达姆从科威特撤军,解放科威特全境。当时是美国总统老布什。

2003年,美国总统小布什一定要说伊拉克有大规模杀伤性武器,而且他聘请的或者巴结美国总统的专家队伍也一齐吆喝“伊拉克有大规模杀伤性武器”。于是美国率领英国等人悍然发动伊拉克战争。

萨达姆被打垮了,他的共和国卫队被美国的美元钞票买通了。萨达姆被关进了铁笼子里。美国政府甚至没有给一个对手最起码的尊重,极尽凌辱之手段来羞辱萨达姆和伊拉克。

作者将以最大勇气来谴责美国的霸权行径,即便是萨达姆不肖,也是由伊拉克人民制裁。美国以莫须有的罪名军事打击伊拉克就是不折不扣的侵略行经,是对一个国家的伤害。其行为不仅违反国际法,而且于伊拉克人民而言,美国政府是犯罪者!

后来,所谓大规模杀伤性武器根本不存在,一直到今天伊拉克也不存在大规模杀伤性武器。一场子虚乌有的罪名,给伊拉克人民造成的毁灭和灾难难以估量!

太多了,利比亚、叙利亚,都有美国霸权的影子,或者直接掠夺、或者间接破坏。总之,我认为美国就是地地道道的霸凌者。

1950年6月27日,美国为了阻止中国统一台湾,把第七舰队悍然开进台湾海峡,由于中国当时没有一直能够与美国抗衡的强大海军,所以没能早期如愿。

“1982年8月17日,两国政府发表《中美联合公报》(八·一七公报),美方承诺‘它不寻求执行一项长期向台湾出售武器的政策,它向台湾出售的武器在性能和数量上将不超过建交以来近几年的水平,准备逐步减少它对台湾的武器出售,并经过一段时间导致最后解决’。”(摘自百度百科)

可是直到今天为止,美国向台湾伪政府出售的武器都是“大排档”,而且没有停止过,不断考验中国人民解放军的忍耐心。

人的忍耐心是有限度的,我现在还能回想起江泽民主席在世的时候发表的讲话:“中国不放弃以武力统一台湾。”

我们热爱和平,但不是没有底线,人不犯我我不犯人,人若犯我我必犯人。我们正在努力发展国力,珍惜和平,为打好未来战争做准备。我们希望没有战争,但是统一祖国的愿望坚定不移,如果迫不得已,不放弃使用武力统一的计划。随着中国的日益强盛,国际上的霸凌也将偃旗息鼓,中国人会为多灾多难的世界带来更多福音!

霸凌的危害

作者坚决鄙视达尔文主义,达尔文主义的核心思想是物竞天择、适者生存。

其实,达尔文的《物种起源》一书并没有“物竞天择、适者生存”这句话,作者当初阅读这本书的时候没有这句话的印象。达尔文阐述的意思是生物的进化原理,使人类对自然界的认识有一个科学的、客观的和对自身来源的更深刻的认识。他的这部著作很了不起,但绝对没有向社会阐述“物竞天择”的思想。

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上图是作者阅读的版本,书如其名,达尔文根据世界各地的考察和推理,阐述物种为了适应环境而进行的自我更新,这是一部自然科学著作。但是后人,尤其是某些不理性的竞争热爱者,恐怕这一类人也没有读多少书,甚至没有读这本书,将其曲解了其中的内涵,或者为“正当”的霸凌别人提供借口。

人不是动物,仅仅为了生存而生存,为适应而适应;相反,人是为了进步社会,是为了促进生命进步而来到这世上的,所以才有了文明的发展和更先进的文明。我们不能把自然界的暴力变得更加暴力,我们不能把自然界的野蛮变得更加野蛮,否则因为人类有了智慧却走上了更加野蛮和暴力的社会是能够摧毁自己的。这样一来的话,我们文明发展的目的是什么?

我们人类文明发展的目的是为了更加社会和谐,为了全人类的稳定繁荣昌盛,为了让每个人都能过上幸福的生活!

这样的文明建设目标,岂容得下霸凌?

一个人欺负别人,像老虎;一群人欺负别人,像一群鬣狗。试问,这些霸凌者是人吗?不是,他们纯粹是披着人皮的动物,还没有脱离动物的范畴,思想还停留在非洲大草原。

从个人的角度而言,要有所成就,就必须树立这样的战略:以最大限度避免敌人,以最大限度获得别人的支持,以更理性的态度处理人际交往事务。

科学家要想成为科学家,就必须刻苦求学和苦心钻研;文艺家要想成为文艺家,就必须台上一分钟,台下十年功;生意人能够发财致富,是需要更多的客户予以支持的,霸凌别人能得到什么?一个学生要想成为有学问的人,是一定要靠自身的努力来实现的。

告诉我:现实中哪一个行业或者哪一种成就不是依靠辛勤耕耘和努力创造来造就的呢?

依靠霸凌别人来获得“成就”是自我的欺骗,依靠霸凌来获得社会地位,这叫做黑社会。黑社会就是人民的死对头,孙小果、刘汉、邓世平、文烈宏、陈鸿志等等这种人不都在人民面前倒下了么?他们的得意换来的不叫“恶果”么?

霸凌者能够在狭小的空间里实施霸凌,是有着个人相对优势条件的,当然这种优势不是绝对的,通常的讲是“常规优势”,当然也有社会治理水平等方面的因素。这样的优势不是一成不变的,社会环境中随着经济的多样化和国家的法治建设,相对的优势会更加复杂,且这种优势只能良性的用于发展和贡献。

但有的人把这种优势条件却用来欺负他所认为的弱小者,用于非正途的目的,这是非常不明智的,是战略性错误!譬如同样是拥有一把宝剑,优秀的人用来保家卫国,平庸的人用来切菜,而愚蠢的人竟用来抢劫杀人放火。人都有脑子,因为思想的不同利用的效率和方向是这样的差别之大。

即便是霸凌者聪明绝顶,但是战术性的技巧弥补不了战略性的方向错误,恳请有此癖好的霸凌君能重新审时度势,改过自新。

从社会、国家的角度而言,人才决定一个国家的昌盛和社会的健康,因此防止霸凌很明显不是个人努力就能避免,这需要国家的法治建设和社会的道德建设。要让最普通的国民成为最优秀的人才,这是很容易的,但前提是保障国民的基本尊重和安全不会受到侵害。

没有一个国家的发展不是依靠人才来完成的,没有一个强大的民族不是依靠勤于耕作的国民来作为基础的。而且这样的发展和强大的基础与社会的公正建设成正比。社会越公正,人才就越容易发展;社会越公正,勤于耕作的国民也就越欢悦,劳作就越积极。如此一来,岂有国家不强盛之理?这样一来,国家想不强大都很困难!

把霸凌者比做稻田害虫,把霸凌行径比做害虫啃食庄稼,这就需要我们国家建设重视“稻田除害”,来保障国家丰收。

具体的讲,哪些霸凌者是害虫?

学校里的霸凌者,可谓一大害虫。从新闻报道的事例来看,霸凌的手段极其恶劣,未成年人不是法外之地!学校里的霸凌不仅仅使被霸凌者饱受创痛,而且使其他学生被笼罩在霸凌的氛围当中,这对于整个学校优良的教育环境而言,极其有害。

官僚是一大害虫,而且是第一大害虫。没有什么比掌握公共权力、人民所赋予的权力变质的运用更加可憎、更加有害的了。官员和官僚只有一字之差,却是本质的不同,发挥的作用截然相反。前者照章办事,为民服务;后者图谋私利,伤害人民。就像电影里的正常人和僵尸,一旦官员变质成为官僚,往往还能感染别人,反腐斗争当中往往一拔一群,呈现出坍塌式腐败的特点,就是官僚作祟,尤其是领导级的官员变质后危害极大!

官僚的霸凌能摧毁人民对政府的信任,能削弱政务的效能,能打击下属成员的工作积极性,可谓国家民族稻田里的第一大害虫!

企业里的小团队和个别领导的霸凌行径也是一大害虫,但我国带有“企业自治”的特点,一般国家不干涉企业内部的管理事务。这样的“害虫”几乎是公认的,不排除有的企业喜欢这套。小团队对异己的打压甚至能够凌驾于公司管理制度之上,这种小团队发展下去,能把公司经理变成傀儡,使得公司制定的战略既不能保密,也不能贯彻执行。很多公司“死亡”之前,都有这种弊病。

公司里个别领导的霸凌不仅是通过他的恶劣态度和变态风格来实现的,如果得不到纠正和遏制,甚至能够突破道德的底线,使得“咸猪手”也成为了领导。不知道是咸猪手成为了领导还是成了领导之后变成咸猪手了?反正如今已经成了一大特色。先不说我亲眼看见的,黄段子如今在领导办公室非常流行,想不听见都不行,正直的人和纯洁女士饱受其苦。这已经发展成为了企业的一大“亮点”,最有名是阿里巴巴性侵案。

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公司领导从某种角度而言,影响着公司员工的发展未来,也就在心理上滋生了相对的高高在上的心理。这样的心理展现出来,轻则侮辱员工,重则直接侵权,如上文提到的性侵。领导就管不住自己了,成为了公司里的害虫。

当然了,有些人可能是“补偿效应”,所以一时之间走歪路,这样的害虫行为争取能够纠正过来,做一个堂堂正正的人。

曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?"我们争取做到一日一省,不告诉别人,自己静下来,默默检讨自己做了什么。

从国际上来讲,国家与国家之间的霸凌危害更大,还不是局域网的几个人或者一群人之间的冲突,而是民族与民族之间的大冲突,能形成国家彼此之间的历史性隔阂,危害更大影响更加深远!

2020年,美国总统特朗普为了讨好犹太选民,发布“中东和平计划”,其中有一项内容为“承认耶路撒冷为以色列不可分割的首都”。此举遭受中东各国尤其是巴勒斯坦人民的强烈反对,有巴勒斯坦国际问题专家发布视频评论:巴勒斯坦我们不卖。

这种霸凌行径由于受伤害的一方不配合,所以伤害的程度集中于感情和信任。我怀疑中东诸国的人民对美国政府已经没有信任和感情了,这责任在美国政府。

还记得2019年9月,德国总理默克尔访华,中国领导人亲切的会见了这位德国女强人。谁知,她后脚刚走,德国外长就会见了著名汉奸黄之锋。

那她何必来中国呢?

没有真诚,哪儿来的正常国际交往?没有正常的国际对话交流,就失去了政治对话的解决途径,所以世界多战争。

像德国外长这样的霸凌作法叫做不讲信义,两面三刀。出现在个人身上是非常让人讨厌的,出现于一个国家的作风问题上,这叫做不把国家民族的声誉当回事了,脸都不要了。

一场战争血流成河,能摧毁一个国家数十年甚至百年的努力成果。我们看看利比亚,自从2011年卡扎菲倒台之后,我现在还能想起来英、法、德三国研发的阵风战斗机是如何在利比亚上空施虐的。美国在旁喊吆喝,而主要的霸凌者是法国,法国直接动用空军轰炸利比亚的基础建设。

多年后,利比亚仍然没有从过去的战争当中恢复和平与建设。这个原本富甲一方的沙漠之国成了诸侯培植代言人的棋盘,而目标如果不是石油会是什么呢?

即便是卡扎菲不对,但毕竟是不对,怎么审判是利比亚人民的事,关你英法美鸟事!而法国的轰炸利比亚行动就是赤裸裸的侵略、国际犯罪,美国和英国的吆喝就是帮凶,人类历史会记住侵略国家的侵略罪行。

这样的霸凌就是犯罪,分主犯和从犯。

中国在相当长的时间里都遭受着列强及其朋党的霸凌,他们先是构陷并抓捕孟晚舟,然后是打压华为。后来,以美国为首包括印度在内的诸国集体下架中国的微信软件。说白了,他们就是见不得中国好,一定要合起伙来针对打压中国,过去如此,现在也还是如此。

中国政府自建国以来,在国家外交事务或者纠纷方面,都是保持克制和理性,但也保持底线。还记得1999年5月7日,美国轰炸南斯拉夫,直接一枚炸弹扔进我国大使馆,导致三名无辜中国记者牺牲。我认为这直接跟宣战差不多,这是恶意的侵略残害行径,无人道的霸凌行为。但是还不能理解为对中国宣战,所以中国政府积极抗议并采取针对措施,很多人认为也还是忍了。

2001年4月1日,美国海军在南海撞沉中国的飞机,导致中国飞行员王伟牺牲。对美军这种恶意的挑衅、滋事,中国政府也还是处置有度的,既要坚决维权,又不能鲁莽行事。

2000年,陈水扁在台湾伪政府主政,他疯狂提出“一边一国”,试图强推台独公投,彻底点燃两岸对立的导火索(百度有关文章评论)。中国表明了自己的底线,如果台湾举行全民公投闹独立,战争一触即发!

时任中国主席江泽民电视讲话中说道:“中国不放弃武力统一台湾!”(人民大会堂雷鸣般的掌声)这就是中国人的底线,我们不冲动,但我们有坚守的底线。

列强及其今天的朋党对中国的霸凌就是集体性质的国际霸凌。所以我们每个中国人都需要为国家的发展助力,我们内部都是一个大家庭,我们之间不要霸凌。

国际上这样的例子很多,热爱历史热爱时政的朋友想必并不陌生。

针对国际上的霸凌例子多的不亚于我们一些朋友生活工作当中的经历。不客气的讲,二战之后全球80%的霸凌行径跟美国有关。因为没有克制住,处置失度而导致情况恶化的也有,但我在这里就不举例了。我不忍心啊,被霸凌者因为难以忍受凌辱,而“先动手”,这在目前人类建设的公正水平下,就是一种“冲动犯错”,但是我认为有无辜、受伤害和可原谅的一面。

我希望有一天,能够严惩那些违法、犯罪的霸凌者,我同样相信历史会惩处国际上的霸凌者。

预防霸凌任重而道远

霸凌的根源是生物的本性和私有制社会。

自律性强的人和有着高尚情操的人能约束自己,并且使自己的人生追求更具有人类文明的特征。但是,以目前的情况来看要求绝大多数人或者全部人都能做到文明礼貌,这只能说成是一种宣导,而仅凭宣导不可能做到这点。

戒除霸凌的最好办法就是依法严惩霸凌者,是他们预先估计的时候“必败!”

从前在农村,我看见同村一群小朋友把一只逮住的小鸟玩的死去活来,高兴不已。而我却厌恶至极!这是我最早不合群的一面。但这并不代表我就没有霸凌行为,我自己是记得的,我不会忘记自己的罪过。小学时候,我和同班一名成绩不错的学生就一起欺负过另一名成绩差的学生,并以此为乐。真要被他逮住了又惊恐不已,所以两个人感觉很刺激。

生物的本性就有霸凌的一面,欺弱是隐藏在人心最深层的阴暗面,源自于大自然时期为了生存和对配偶的争夺以及对潜在竞争对手的打压而形成的本能。就是今天在大自然环境中,这样的生物习性比比皆是,大猩猩群落中还能发现人类很久以前生活的端倪。

这样的本性,要克服,就需要使人类文明成果全面的深入到每个人的成长环境中,而要做到这点可谓任重而道远!

霸凌的另一个根源是私有制。私有制是人类发展的必经阶段,也是相当长时间的一个阶段。《共产党宣言》指出:

“从这个意义上说,共产党人可以把自己的理论概括为一句话:消灭私有制。”

只有彻底的消灭私有制,才能从根本上解决霸凌的一大根源。

正是因为私有制,所以导致财产的差别,甚至如同西方世界那样资产阶级掌握着生产资料,以至于工人阶级必须依附于资产阶级。经济上的依附,决定了依附阶级和被依附阶级之间的法律地位、受尊重程度、活动范围以及面对冲突时候的招架能力。私有制带来的区别如果把大自然赋予生物的本性结合起来,就该知道为什么霸凌一直以来会是人类社会挥之不去的阴影。

在中国,大量的留守儿童都缺乏父母的悉心照料,没有最亲的人陪伴在身旁,就会失落,思想就会长期忍受某种煎熬。一些专家研究,留守儿童之间的霸凌概率要高于在父母身边成长的孩子。地区之间发展的不平衡使得人们在经济来源上会背井离乡,在生活质量和经济获得方面要被分离,并做出取舍。

长期的贫困也是霸凌的高发诱因,从世界各国的经历来看,贫民窟是霸凌行径的高发之地。百度百科对贫民窟作出如下解释:

“贫民窟(slum)一词一直用来指最恶劣的住房条件、最不卫生的环境。贫民窟是包括犯罪、卖淫和吸毒在内的边际活动的避难所,是有可能造成多种传染病肆虐城市地区的传染源,是一个和正直、健康毫不相干的地方,印度和巴西有最大贫民窟。”

贫富之间的巨大差异,不仅仅体现在富有阶层会对贫民阶层存在有意的掠夺或者地位差别带来的歧视现象,就是贫民窟内部,穷人之间的倾轧和敌对丝毫不比阶级之间的对立更温和。

生活在底层的人发生冲突的时候格外凶猛,但作者认为幕后推手就是有产阶级。

只有社会主义才能消灭私有制,在中国,阶级本质对立已经不存在,这是以国家宪法为依据和基础的。

“第一条中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。

社会主义制度是中华人民共和国的根本制度。中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征。禁止任何组织或者个人破坏社会主义制度。”

“第六条中华人民共和国的社会主义经济制度的基础是生产资料的社会主义公有制,即全民所有制和劳动群众集体所有制。社会主义公有制消灭人剥削人的制度,实行各尽所能、按劳分配的原则。

国家在社会主义初级阶段,坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度,坚持按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度。”

“第九条矿藏、水流、森林、山岭、草原、荒地、滩涂等自然资源,都属于国家所有,即全民所有;由法律规定属于集体所有的森林和山岭、草原、荒地、滩涂除外。”

“第十条城市的土地属于国家所有。”

以上是《中华人民共和国宪法》的选段,其中第一条就决定了中国国家的性质。2018年宪法修正案将“中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征”写进宪法的第一条,这是社会主义发展历程中的大事!《中华人民共和国宪法》决定了中国是一个社会主义性质的国家,这点坚持不变,我们工人阶级就穷不了。因此,最拥护国家宪法的就是工人阶级,不仅仅是中国工人阶级,也是世界工人阶级热爱的《宪法》。

在局部,我们仍然承受着不公和霸凌,一些公司根深蒂固的管不住自己侵犯工人的合法权益,有在厕所里装摄像头的、有业绩不达标打屁股的、有违法对工人罚款的……这样的例子很多,作者本人就是亲身体会过类似于这样的霸凌和亲眼看到过这样霸凌的经历者。

这是因为我们的社会主义还处在历史发展进程中,还没有获得最终的胜利,但是我们是一定能获得最终胜利的!

为了缓解历程中出现的霸凌现象,有助于我们积极的应对霸凌行为,作者阐述如下几点建议,提升我们的防御能力。

1:追求高质量的活动空间;

一个人的活动空间包括自然环境和人文环境,这里指局部,当然也包括经济条件、人脉关系等等因素,但是从局部的角度来讲,您的周围群体很大程度上影响您的发展和安全。

在一群保安团队里面与一群律师团队里面是有区别的,虽然这种区别不是绝对的,但是这样的区别带有普遍性的。意思说白了,您尽量人往高处走,水往低处流,这也是作者经历的教训。

世上没有电影里演绎的那么好,不同阶层的人可以无隔阂的相互交往。《泰坦尼克号》里面演绎露丝来到底层船舱遇见英勇帅气的杰克,最后杰克救了露丝,演绎了一部上流社会的美女来到底层遇见了平民杰克,结果发生感人故事。

一些韩剧为了满足人的这种渴求心理,频频以这类题材演绎故事。

这样的感人故事几率有多大?实际上,生活在底层发生冲突的概率更高!

作者也是一生活在底层,我毫不客气的这样评价了。如上,包括律师团队在内的社会精英群体,他们的追求更容易理想,更容易实现较为宏伟的目标。譬如医生、教师这一类带有精英群体性质的社交圈子,如果他们有冲突,沟通的成功率较高,而且追求的目标整体上与国家民族的发展方向容易吻合,不易偏离。

而生活在底层的人,人的素养参差不齐,鱼龙混杂,有些人虽然老实,但有些人喜欢形成小队伍,很“牛气”、很“霸凌”!这是极度自卑之后的一种反弹。而且底层群体会因为生活容易窘困,一些人为了搞钱容易偏离正常的伦理轨道。

作者生活在底层,作者这样的人在底层群体中非常罕见。我建议您阅读作者的文章之后,即使您同情底层群体的话,愿意和我们一起共荣辱,谢谢您!但是,我还是建议您“人往高处走”。

2:懂得合法维权;

法律的内容决定了社会的基本秩序,即便是一个历史阶段偏离法律的内容,形成实质远大于条文。但是法律就是法律,会成为社会发展的最终目标。对方违法,我的维权就师出有名!

没有一个人、一个组织说“自身能与国家法律抗衡的。”

既然如此,面对同事、上级领导、甚至是公司的侵权行为,那么我们工人阶级最好还是合法维权。譬如你的日子过的还可以,一些喜欢寻衅滋事的宵小见你老实好欺负,于是欺负你。他可能有一些优势条件。

您先向上级领导反应,走这个程序。原则上,只要公民的合法权益被侵犯,人人有权直接法律诉讼维权,当场受到人身伤害的可以选择报警。但是欺凌往往带有挑衅的特点,不一定是突然就极端暴力的,呈现出步步升级的特点。因此,可以先向领导反应,不想直接与对方冲突的话。

要学会掌握证据的技巧,如今录音摄像设备比较普及,尤其是手机功能的强大和可靠性的提升,证据的掌控更容易实现。也为维权的成功率提供了技术支持,大家要掌握。

另外,大家要比较熟悉法律,法律丛书阅读比较烧脑,所以工人要经常阅读提升自己的阅读能力。

3:果断自卫;

有一种人,这种人就像刚从原始森林里面走出来的野人。人类的文明成果不对这种产生任何效力,这一类人只属于野蛮。喜欢滋事,挑起冲突事端,并且喜欢讨好有钱人,沦为权贵阶层的打手、走狗!

他们是流氓无产者,《共产党宣言》对这种人有过精辟的解释:

“流氓无产阶级是旧社会最下层中消极的腐化的部分,他们有时也被无产阶级革命卷到运动里来,但是,由于他们的整个生活状况,他们更甘心于被人收买,去干反动的勾当。”

欺负你的原因五花八门的,任意性的。这种人只要第一次对你人格侮辱甚至肢体侵犯,你就要严厉回击,不能让他认为你怕他。因为对这种人的隐忍毫无意义。

譬如他说话的时候用手指着你的脸,甚至都戳到你脸上了,你就要毫不留情戳回去,更加严厉。

法律规定,公民遇到非法暴力侵害,有权自卫,且不用承担责任,或者责任从轻。流氓无产阶级与工人阶级同是无产者,但是有着本质的不同,前者随时会出卖朋友,沦为有产阶级的打手,后者才是真正的革命阶级和劳动者。对流氓性格的人,遭遇其攻击,要果断自卫。

4:提升自身修为;

人以群分,物以类聚,君子不立于危墙之下,智者不处于是非之地。如果自己所处的环境当中,存在危险因素,应当避开;如果周围的群体喜欢互相攻讦,要避免自己卷入是非争斗。看值不值得?不值得最好换个环境。

使自己加入君子行列,就需要提升自己的道德修为,争取获得更先进社交圈子的认可。在文明的社交圈子当中,发生冲突的概率相对要小,而且容易化解。

提升自身修为,是能够增强自身辨别能力的,看待事情就能分清善恶,洞悉其本质,对涉及决策事务就能做出敏捷精准的判断。而且这种修为越高,自身属性能力也就越强,我举例。

①,养成严于律己的习惯。

纪律性强的人,对于管不住自己的人就会产生不信任,因为这种管不住自己容易出尔反尔。嘴上所说的原则就容易被利益攻破,其实倒不是很多人不愿意追求这样的为人准则,只是欠缺自律性,管不住自己。

②,培养自己一身浩然正气!

把自己端正,就能识别他人;为人正直就能察觉奸小,并有所提防。对可能发生的霸凌行为,心理上已经有所准备,就不会仓促应对。

③,勤于学习,有良好的学习态度。

有没有时间学习?这跟每个人生活内容的差别有很大差别,有的人时间充裕,有的人时间紧促。但是,我们起码要矗立一个良好的学习态度,禁止心理上认为自己“懂了”。我曾经把合格的马列主义信仰者需具备三大条件,其中之一就是必须具备学习精神。

作者没有一年停止学习,我发现有一个良性循环:越学习,就越发现自己不懂;自己越不懂,就越要学习,由此良心循环,良性增进。只是,我会感觉越来越有底气了,于某些自己感兴趣的事务有自己的见解,这得益于学习的好处。

那么,一个热爱学习的人发现周围的人有不热爱学习的,就会了解其为人,对那种手机考试居然作弊的人会感到厌恶和鄙视!与这种人不会有亲近感。

所以提升自身的修为好处多多,是能够理性应对霸凌的,你就不怕他们了。提升自身修为和善于识人,办法很多,文化史上有这方面专门的论著,看官可以了解。

5:亲贤臣、远小人;

这六个字很有名,是诸葛亮《出师表》劝导后主刘禅如何理政治国。

这六个字用于我们人际交往,可以略做改动:亲君子,远小人。

何为君子?就是心地善良,有着社会主义祖国倡导的价值观。何为小人?简单的理解就是唯利是图的人。

作者极度憎恶小人,我曾系统性的阅读了蔡东藩的演义小说,从《西汉演义》一直看到《民国演义》。我发现人类历史上的小人死不绝,而且这些小人往往还能窃居高位,他们的手段非常狠辣,如五代史的开创者朱温,一翻脸能把自己的恩人灭门。近代史有汤恩伯,杀了对自己恩重如山的陈仪,后人读史都恨的咬牙切齿!

小人懂得讨好权势人物,而君子却以为耻。结果小人攀龙附凤,而君子却退隐山林。小人得势了。

小人拉帮结派,喜欢朋党,培植忠于自己的下属,而君子忠于国家、忠于公司、忠于道义。结果小人抱团乘势,君子孤星尽忠。小人又得势了。

小人两面三刀,当面这套,背后另一套,跟随自己的利益方向变化自己。而君子里里外外一个样,对待穷人、富人都这个态度,结果未获得穷人支持,却遭来富人的厌憎,认为你不恭。结果小人又得势了。

小人投机取巧,四两拨千斤,顷刻之间就获得领导好感。而君子扎扎实实,默默耕耘,不愿意刻意在领导面前表现自己。结果小人边偷懒边得意,君子流尽汗水还换不回一个尊重。小人可谓风生水起,得意非凡啊!

但是,不要忘了小人的危害。

小人的本质特征是唯利是图,有心狠手辣的一面,我们看看蔡东藩的历史演义,非常生动,以写实为基础。轻则卖友,重则卖国!如果他发现把你出卖能换得很大利益,他就会忍不住这样做。他的原则原本是招牌,内心非常“自由”,可以任意性的不按准则来索取利益。

我阅读过阙清华律师的著作,当中有一些案例让人发指。有的人为了谋利,能害得你倾家荡产!其实你跟他们无冤无仇,但小人就是如此,为获利可以出卖良心。如果不是十分正直和富有智慧的人发现案件当中的蹊跷,一般人难以察觉,最后会令当事人一方痛苦万分,叫苦连天!谋利的人还会讥笑受伤害的一方。

我们最好避免与唯利是图的小人圈子融入,因为这样的圈子是没有道义的,其中不仅容易发生是非,而且被别有用心的人了解自己的私人信息之后会陷入被算计的风险。而要提升自己的识别能力,最好所相处的人同样是君子,这样小人和你靠近在自己的头脑里会形成对比,容易察觉其意图和潜在的隐患。

最可怕的霸凌还不是面子上的霸凌,而是隐藏的算计跟险恶用心。往事历历在目,令作者意难平。

6:接受马列主义的熏陶。

武装自己的力量,莫过于先武装自己的精神。精神第一,人的所有活动都是精神力量的外延。一个人掌握了最先进的理论,就能藐视一切侮辱、压迫你的敌人。

马克思主义就是这样一种最先进的理论,截止到目前为止,就哲学上而言,未有出马克思主义之右者。作者曾阅读马克思的著作,禁不住感叹:此生无论什么样的结果,都无悔无憾了,因为我拥抱了真理!

马克思主义的精髓有三点:

①,深刻揭露了资本主义及历史上的一切剥削人、压迫人的制度的剥削本性。

这样的制度,即私有制是具有历史性的,不是永恒的,即资本主义制度也并不是永恒的,并且指出资本主义是人类历史上最后一个剥削性质的国家制度。

资本主义的本质就是资产阶级压迫剥削工人。不是资本家为工人提供了就业机会,而是工人养活了资本家,并且工人卖力生产着加重自己负荷的劳动成果。马克思所著《资本论》连他的敌人也忍俊不禁称赞其逻辑的严谨性,就连最邪恶的资本家都无法忽视《资本论》的作用和影响力,以至于剥削阶级对马克思主义及其领导下的工人运动其镇压严酷程度超过了任何一个被他们认为的反抗者。

同志们,我认为,一个工人哪怕这辈子都不爱读书,也要坚持阅读一遍人民出版社出版的《资本论》,或是连同人民出版社的《马克思恩格斯选集》一起阅读,一生中至少阅读一遍。读得懂或是读不懂,能吸收多少就吸收多少。

英国哲学家以赛亚·伯林说,读《资本论》的工人别的地方也许看不懂,但至少应该明白马克思要传达的一点:“只有一个阶级,即他们自己,制造的财富比消耗的多,但多出来的财富被其他人夺走了——只因为那些人控制着生产资料,换言之,自然资源、机器、运输工具、信贷渠道等等,没有这些,工人无法进行创造,就是因为这样,这些人有了权力让所有其他人挨饿、臣服于他们。”(选自《爱与资本》玛丽·加布里埃尔)

他说的对,工人或许有读不懂的地方,但是感觉、情怀会让工人领悟其中的内涵和道理,和作者的思想共鸣。

②,人类哲学的最高峰!

马克思主义把人类历史哲学推向了最高峰,哲学上至今无有出其右者,这是继承了黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义基础上,提出的新实践理论的马克思主义世界观。

哲学家们只是用不同的方式解释世界,问题在于改变世界。——卡尔•马克思《关于费尔巴哈的提纲》

在马克思主义诞生以前,人类对哲学的认识都有着消极的一面,当然这种消极是相对的,因为任何一种新发现都有历史积极的一面。这些哲学都从不同的角度试图给予世界不同的解释,阐述世界运动的合理性。而马克思主义指出,社会是人类实践的结果,私有制不是从来就有的,也不会永远存在,历史有其固有的规律。

是人创造了世界,自然环境孕育了人,人的实践活动能够对自然环境发生反作用力。不仅如此,因为生产力的提升,人类活动还因此而产生了社会环境,由此构成了人类活动的两大环境。换而言之,就是被资本主义及其一切不平等的社会制度所影响的人,其实也是人类活动实践的结果。

既然社会是人实践的结果,那么我们可以往好的方面努力。这样的努力不是局部的,贴膏药似的。而是要从本质上、从根本上走社会主义道路来消灭资本主义制度,最终消灭私有制,也就能从根本上消灭霸凌的基础!

看待霸凌,我们要宏观的看待,看到国际上帝国主义对第三世界国家的霸凌,社会上一个阶级对另一个阶级的霸凌。无产阶级对有产阶级经济上的依附关系和有产阶级对资源的控制权力和由此附属的主动权、话语权,使得有产阶级可以以任意一种态度对待无产者,并且某种程度上对无产劳动者处于支配地位。由此而产生的财产地位差别就造成了千万种不同表现形式的霸凌现象。

③,科学社会主义道路。

与空想者本质不同的是,马克思主义他不再把一种美丽的社会图景付诸于《理想国》或者《乌托邦》,而是科学的论证了并指明了人类通向光明的伟大道路。

这样的道路即社会主义道路,我们一直在实践,而且硕果累累,看看今天的中国何其强大?中国共产党不仅仅完成了新民主主义,而且在社会主义道路上蓬勃发展,虽然经历曲折,但是与国家民族独立自主和人民群众的根本利益从来没有背离过,我们的社会主义制度优势开始淋漓彰显。

正是马克思主义深刻揭露了资本主义的剥削本质和其强大的实践活力,使得反马克思主义者惊慌不已!

从《资本论》问世的那天起,诋毁马克思和《资本论》的人就没有停止过这种可耻的行为。

可是150多年的时间过去了,曾经多少大卖的著作烟消云散?又有多少“真理”经受住了考验?马克思的《资本论》不仅没有随时间流逝,相反成为了不朽的著作。正是马克思主义的指导下,社会主义政权虽经历磨难,但其强大的生命活力不可磨灭,如今社会主义在中国蓬勃发展,焕发出勃勃生机,制度的优势开始淋漓彰显。

中国人的成就让一些顽固资本主义政府开始眼红。

他们仍然频频的霸凌中国,一厢情愿的、不顾本国声誉的诋毁中国,打压中国经济,挖空心思算计别人。可在历史潮流面前,他们注定遭受可耻、彻底的失败!

而我们将从胜利走向胜利!

后记

霸凌的两大根源是自然本性和社会环境,自然本性需要人类文明发展去克服,而社会环境也同样需要人类文明的发展,要最终消灭私有制。

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

这是一篇长篇论文,几万字不多的,要写的话一本书的篇幅都不嫌多。我阅读的比较有名的阐述霸凌的书籍有陈岚作家的《我们为什么被霸凌?》和日本作家镰田慧的《欺凌自杀》,两本书当中记载的内容发指。而且一个人受到伤害之后,往往得到的不是同情和对施暴者的憎恨,恰恰相反:

“甚至于,这种将人欺凌至死的残酷,在事件之后还蔓延到受害者的父母,转变成区域对被害者的家人的孤立问题,这简直超乎我们的想象。(镰田慧语)”

我在阐述“霸凌者的手段”当中有女性被性侵之后的顾虑,受到性侮辱的女性往往会忍气吞声,她们的忍气吞声并非懦弱,而是环境的压抑造成的,不是没有考虑和根源的。除非某些女性豁得出去,被性侵之后维权到底,但这样的女汉子相比较之下我判断是少数。

被欺凌者的顾虑,反过来就是霸凌者的嚣张!

我原先打算写“社会霸凌”,集中突出论述社会这个大集体存在的集体性霸凌。如果我们把社会分为强势群体和弱势群体的话,那么霸凌的形式实际上带有集体性的特点。我们只要打比方一个荒岛上,两个男人之间如果发生冲突,即便是体力上的优势有差别,但胜负很难预料。但如果一个老板霸凌自己的员工,我们这里不深究动机和手段,那么老板的一方占据的优势是非常明显的,而员工一方几无还手之力。那么,老板倚靠的优势很明显不是他个人的,而是整个社会提供的。

我是打算写了“社会霸凌”之后再去抒写“国际霸凌”的,我想了想,算了吧,顾虑太多了,让别人去写,最好让周梅森大师去写,这可是位大智大勇的人啊!

我至今回想起周梅森大师的《人民的民义》都钦佩不已,语言干练,文字大胆,洞悉若谷。

《南方周末报》里面有大量的霸凌案例,不少还是性侵,而且一些案例我都没法用“发指”来形容了,只能说:我们的三观一遍一遍承受“想不到”的打击,恶人恶行没有底线,深不见底,唯一的办法就是法治,全面法治。

作者想从具体的治理办法来比较全面的提出整改方案,但是作者也有狭隘的一面。譬如我论述“霸凌的手段”之一“不怀善意的问你”,我写道:

“截止到目前为止,没有国家的法律就询问作具体规定,这是社会治理的一大憾事,兹待建设……这样一来,询问也就成了非法之地,因此肆意的提问,不管提问的态度和对方的感受,霸凌性提问大行其道!”

实际上这段话已经提出了一个整改方案,就是“国家的法律就询问作具体规定”,并且阐述了之所以没有作具体规定的原因,于是“询问也就成了非法之地”,进而导致“霸凌性提问大行其道!”

具体的办法针对具体的问题,这远远不是几万字能够阐述的。况且,要极大限度的缩小霸凌的空间,需要使用新管理。但新管理是作者的核心理论,没有满足作者的心愿,我估计死都不会发表了。

不过没关系,站在社会发展的角度而言,环境的发展是能够为新事物新理论的诞生满足足够条件的,不过会有曲折而已。

我宽容了自己的狭隘,有我合理的成分。

作者在论文中从本质上认识霸凌,从历史的角度阐述霸凌,用老鹰一样宽阔的视野看待国际上的霸凌,这一切的根源就来自于自然本性和私有制。而要克服这两点,需要国家法律、政策的颁布,并且需要与民众共同努力来贯彻这样的法律和政策。

但是难以根除。只要普遍意义上世俗的人有欺凌别人带来的愉悦感,哪怕这种愉悦感隐藏于内心,就有了动机;而社会存在私有制,就有了霸凌实力差距的基础。因此,无论怎么缓解,还是“极大限度的缩小霸凌的空间”,都还是会存在霸凌。霸凌的具体表现形式和施虐的程度总是会被强势群体以各种方式展现出来,社会总体上会不停的提醒爱国者这个艰巨的问题存在。

所以,如果要根除霸凌,可谓任重而道远!

(完)

撰写人:姚焕黎

2023年温暖的冬季

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